基于广义人力资本理论学术诚信问题研究.docVIP

基于广义人力资本理论学术诚信问题研究 　　摘要：随着时代的发展，应当扩展传统人力资本的内涵和外延，将精神资本和社会资本纳入人力资本。学术诚信是学术型人力资本的构成部分，对学术人知识和技能的运用起着重要作用。加强学术诚信建设，也就是增强学术工作者的人力资本。 　　关键词：人力资本 精神资本 社会资本 学术诚信 　　 　　一、人力资本内涵和外延的扩展 　　1、资本概念的泛化 　　在学术领域，关于“资本”概念的内涵和外延，经历了一个从规范狭窄的使用到宽泛界定的使用过程，即从物质资本到非物质资本再到社会资本的过程。 　　①物质资本。资本或资本品，是被用做投入要素以便进一步生产更多的商品和劳务的物品。资本主要有三类：建筑（如工厂和住宅）、设备（耐用消费品，如汽车；耐用生产随设备，如机器工具及计算机）以及投入和产出的存货（如推销过程中的汽车）。资本的特点：第一，它的数量是可以改变的，即它可以通过人们的经济活动生产出来；第二，它被生产出来的目的是为了以此获得更多的商品和劳务；第三，它是作为投入要素，即通过用于生产过程来得到更多的商品和劳务。 　　②精神资本。经济学家们很早就发现，要进行生产，光有物质资本是不行的，还必须要有人或人的劳动。从理论上说，生产要素总是“联合的生产要素”，任何一种生产要素都必须和别的要素结合起来才能发挥生产功能。生产过程是资本和劳动相结合的过程，资本是劳动的条件，而劳动者的态度和技能是决定资本效率的重要因素，其中，劳动态度就是精神资本，劳动技能就是人力资本，二者统称为非物质资本。 　　较早明确使用“精神资本”概念的是德国经济学家李斯特和英国经济学家西尼尔，基本上把它界定为劳动者的工作热情和敬业精神，但没有进行系统的研究。事实上，在当时“精神资本”是一个非规范的经济学名词，它的理论“使命”也只是强调不能忽视非物质要素的作用。真正对“精神资本”进行深入研究的是德国社会学家马克斯#8226;韦伯和管理学史上的行为科学学派，但他们却没有使用“精神资本”概念。 　　③社会资本。什么是社会资本，目前尚无统一的含义，一般是指个人在一种组织结构中，利用自己的特殊位置和亲友同学等关系，从中获取利益的一种能力。比较流行的定义是：社会资本是“能够通过推动协调的行动来提高社会效率的信任、规范和网络”（普特南）。 　　这里特别提一下美国学者福山，他把信任放在社会资本的框架内，作为一种社会资本进行了卓有成果的论述。他把社会资本定义为“在群体和组织中,人们为了共同的目的在一起合作的能力。”而“人们互相联系的能力又取决于共享规范和价值观的程度的高低，以及社团能否将个人利益融进群体利益。从这些共享的价值中产生了信任，而信任，正如我们将要看到的,创造了巨大的经济价值。”社会资本对经济社会发展、企业经营、就业等具有很大的促进作用。它增进了人们交往的广度和深度，减少了交往的摩擦和费用，因而谁掌握的社会资本多，谁就拥有更多的社会资源。 　　2、人力资本也包括部分精神资本和社会资本 　　经典的人力资本理论区分了物质资本和人力资本，前者指物质产品上的资本，包括厂房、设备、原材料、土地、货币和其他有价证券等，后者则是体现在人身上的资本，表现为蕴含于人身上的各种生产知识、劳动与管理技能以及健康素质的存量总和。人力资本理论认为，在经济增长中，人力资本的作用大于物质资本的作用。教育和培训的投资是人力投资的主要部分，不应当把人力资本的再生产仅仅视为一种消费，而应视同为一种投资，这种投资的经济效益远大于物质投资的经济效益。 　　人力资本理论着重考察人的知识、技术和健康对经济增长的作用，这无疑是正确的，因为这些因素与经济增长存在直接的关联，可以说是强相关。然而，人的精神因素和他们的社会联系对经济增长也有着不可忽视的作用，从而也应该纳入人力资本的范畴，这是时代变化对管理实践和理论研究提出的新要求。 　　首先，精神资本从个体的精神方面丰富了人力资本。人力资本是附着在活生生的人体上的，与人的其他属性不可分割。人的体质与人的精神不可分割，人的知识和技能的获取及应用更是离不开“精神支柱”，取决于一定的精神状态。西班牙管理学家西松研究了道德资本（我们可以视之为精神资本的组成部分），他指出：具备美德或者优秀的品质可以被视为道德资本，这不仅因为它们是一种财富形式，而且还因为它们是在个人身上积累和发展起来具有生产力的能力或者力量，其积累和发展途径是在时间、努力和其他方面的投资，其中也包括在资金方面的投资。但是，道德资本与人力资本、知识资本、文化资本或者社会资本不同，这些形式的资本仅从有限的方面去完善个人，例如从健康、知识、智力或者技能等方面，或者通过获得有利的人际交往、形成人际关系实现；但道德资本却非常不同，它将人作为一个整体进行全面的完善。 　　其次，社会资