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基于吴文化特质大学文化建设 　　文化，是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。大学文化是大学在长期教育和办学实践中，大学人群体对知识进行传承、整理、交流和创新的过程，是经过历史沉淀、人文积累而形成的价值取向、信念目标、理想追求、善德导向和行为准则，是一所大学的物质和精神成果的总和。地方文化是大学人文素质培养和人文精神熏陶的重要资源。吴文化作为地方文化的杰出代表，凭借其独特的历史文化和地理文化，在培育和建设大学文化方面具有独特的作用。 　　一 大学文化内涵 　　大学文化是由存在于大学校园内的多种文化构成的，不同的大学由于历史传统、地理环境、文化背景的差异，有着多姿多彩、形态各异的大学文化，但其主旨都是以崇尚学术、追求真理为价值取向。 　　大学文化包括物质文化层、制度文化层、精神文化层三个层面：物质文化层，如校园环境、文体设施、校标校旗、校园识别系统以及校园纪念品等，这些是大学文化的基础;制度文化层面，如教学管理制度、学生管理制度、奖惩制度、校园文化活动制度以及校园内独特的仪式、典礼，等等，这是大学文化的重要表现与保证;精神文化层面，如校训、校风、教风、学风等，这是校园文化的核心层次和关键所在[1]。物质文化是大学文化的“物质形态”，是大学文化建设的重要载体，也是大学精神文明的外在表现和物质基础。制度文化是精神文化与物质文化的“中介”，是大学文化的基石和内在机制，也是使大学教育得以顺利进行的基本保证。精神文化是深层次的大学文化，是大学文化的精髓、灵魂和核心，也是高校大学文化建设的终极目标。 　　二 吴文化内涵 　　吴文化是吴地区域文化的简称，是吴地人文价值取向的集中体现，广义的吴文化泛指在吴地产生和发展的与自然相适应的生产、生活方式及其物质的、精神的成果总和，是以太湖为中心的包括长江三角洲地区在内的区域文化。经过三千多年的演进和嬗变，吴文化已经发展成为以苏锡常为核心，覆盖长三角地区的区域性主流文化。 　　吴文化是中华文化的一个有机组成部分，与我国的其他地域的文化相比较，吴文化具有水乡的特色、融合的结晶、进取的精神、实干的作风、尚德的传统、崇文的风尚等方面的文化特质。 　　吴地拥有灿烂的文化、丰厚的遗产，其灿烂与丰厚不仅表现在园林古镇民居、太湖人文风光和丝绸刺绣珍品等物质文化形态上，还表现在吴歌昆曲评弹、吴门书法绘画、吴地经史诗文等艺术文化形态上。吴地非物质文化资源极为丰富，例如，苏州就有联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作6项、国家级非遗名录项目29项、省级非遗名录项目79项、市级非遗名录项目159项，各市、区的县级非遗名录项目450项[2]，其中以昆曲、古琴为杰出代表。传统美术中的苏州剪（刻）纸、红木雕刻、木板年画、丝绸印染、核雕和玉雕等以及传统技艺中的苏绣、丝织、糕点、草席等，都是向世界展示“文化苏州”的重要名片。 　　三 基于吴文化的大学文化建设 　　面对当前大学教育中的传统文化失落、人文精神缺失的现状，吴地高校有效利用和开发吴文化资源，不仅可以丰富大学文化建设的内容和特色，还能进一步提升吴文化的文化软实力。 　　1 打造吴文化校园，营造吴文化氛围 　　物质和环境文化是大学文化的物化基础，是一所大学的历史、传统与特色直观的反映，是校园文化的显性文化，又是一种生态文化，包括校园的地理位置、地形风貌等自然环境和校园的各种建筑、文化设施和生活设施等硬件工程。高品位的物质和环境文化的建设能为大学治学育人活动构筑和谐的校园氛围，起到陶冶情操、净化心灵的作用。 　　长期以来，大学校园文化建设尤其是高职院校校园文化方面建设存在重企业文化、职业文化等功利主义倾向，传统意义上的校园文化有所缺失，文化积淀不足。因此，打造吴文化校园要融现代教育理念、吴地地域文化特性为一体，把吴文化的物质元素融入到校园环境中，拓展环境文化，实现环境文化育人。 　　一方面，要加强基于吴文化书香校园环境工程的建设，有意识地将吴文化的典雅精致巧妙地融入校园每一个角落，营造书香园林般的校园文化环境。吴地高校还可以通过“校中园”的创设，将吴文化的核心内容进行浓缩和展示，使大学师生可以直接触摸到吴文化的气息，沐浴吴文化的道德和情操，在潜移默化、耳濡目染中达成价值认同。例如，创办于1984年位于无锡堰桥西高山的吴文化公园，以吴文化为内涵，建有稻丰圩、蚕桑巷、船桥史馆、交通馆、江南风情苑、教育馆、人文馆和学生教育营地等18个馆区，以丰富的资料、实物、图片、电化形象手段，展现了四千年来吴地生产、人文、民俗的生动画卷，1996年公园被中央六部委命名为“全国中小学爱国主义教育基地”[3]。又如，苏州市职业大学吴文化园是教育部批准的国家级普通高校大学生文化素质教育基地，是学校着力打造的吴文化素质教育平台。2006年初建，2014年移址