江苏教育科学十二五规划重点资助课题-无锡泰伯试验幼儿园.DOCVIP

PAGE PAGE 3 无锡市教育科学“十三五”规划课题： 《文化-生态理论视阈中吴地童谣童戏课程研究》 开题报告 无锡市泰伯实验幼儿园课题组 一、问题的提出 吴文化源远流长。鸿山,是吴文化的发源地，地处长江三角洲腹地，自然资源丰富，流传着许多具有浓厚生活气息、浓烈地方特色的童谣和童戏，这些都是童年时最美好的记忆。但是随着时代的进步，各种各样的新鲜事物涌入了幼儿的生活和学习中，电子科技的高端发展使得手指动动便能开展游戏，虽然先进且便捷，但却影响了幼儿社会性、体能、意志品格等方面的发展。然而随着普通话教育的推广和普及，以方言传播的吴地童谣逐步淡出我们的视野，幼儿对于方言的学习和讲述也逐渐缺失，这从一定程度影响了幼儿语言素养、音乐素质的提高，因此吴地童谣童戏课程的研究刻不容缓。 从“九五”到“十三五”，我园行走在吴文化特色教育的大道上。有人说这是“土的掉渣”的东西，但是却又是独具韵味的东西。在省“十二五”规划重点资助课题《吴文化园本课程审议及其序列化研究》中，我园构建了一套《吴风雏燕幼儿园活动课程丛书》，其中一册《鸿山童谣童戏》搜集罗列了许多具有地方特色的童谣童戏，并且配上了相应的教案。但是缺乏一个系统的考虑，还未形成完整的课程体系。且有些活动在具体实施中多以机械式的传授为主，形式比较老套，幼儿的主体意识缺乏，因此序列化的构建一套完整的吴地童谣童戏课程具有重大意义。 在时代迅速发展的今天，文化-生态理论进入我们的视野，在先进的理论依托下研究吴地童谣童戏课程这是新的视角、更是新的挑战。如何在这全新的视角下，努力创设学校文化与传统文化相兼容的环境，使传统文化不断鲜活起来，以适应现代幼儿的发展呢？由此，我园开始了对此课题的挖掘与研究。 综上所述，我园提出了本课题，旨在通过本课题的研究，以课程审议为平台，从本园、本地区的实际出发，积极探索、反思，不断调整原有的课程，使之更切合《纲要》《指南》精神，更适合本地区、本园幼儿的发展需要，促使每个幼儿身心素质和个性都得到和谐主动的发展，切实提高教师的课程意识和科研能力，形成我园园所文化建设的特色，并为农村幼儿园课程改革提供一种有益的尝试。 二、相关的研究现状及本课题的价值 （一）相关的研究现状 时代的进步，给我们带来了便利的互联网，查阅大量文献资料，我们发现如今对于幼儿园童谣童戏的研究已经相当广泛。 我们能查阅到的关于国外这方面的研究资料并不多，但是在相关文章中我们查阅到国外幼儿园一直很重视渗透童谣的继承与培养教育,并采取各种措施开展童谣教学。童谣在英文中是“Nursery Rhymes”,英国有本著名童谣集教“Mother Goose”，中文译为《鹅妈妈童谣集》。它里面所收集、编制的童谣在英国流传时间相当久。英国把童谣看成一门正式的学问，编成启蒙教材,并且由保姆和幼儿园教师做系统的介绍，如我们较为熟悉的《 HYPERLINK /item/Twinkle%20Twinkle%20Little%20Star \t _blank Twinkle Twinkle Little Star》。对英国的孩子来说，五岁以前是属于童谣的时代。日本在大正时期赋予了童谣新的生命，如今的幼儿园和小学特意组织孩子们学唱古老童谣。而我国童谣历史悠久，最早始于《诗经》魏风园有桃——“心之忧矣，我歌且谣”。 2008年6月7日，童谣经国务院批准列入 HYPERLINK /item/%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%89%B9%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E7%BA%A7%E9%9D%9E%E7%89%A9%E8%B4%A8%E6%96%87%E5%8C%96%E9%81%97%E4%BA%A7%E5%90%8D%E5%BD%95 \t _blank 第二批国家级非物质文化遗产名录。2001年发布的《公民道德建设纲要》中明确表示要把民族文化作为对未成年教育的内容，随后不少省市已经把传统文化（如童谣、童戏）的研究课题列为重点科研项目。进行查阅，我们也搜集到了较多的幼儿园童谣教育的研究文献，主要研究方向是其教育价值、教育途径及其传承创新，如《将民间童谣融入幼儿园课程》《童谣及其对幼儿的影响和运用》等，这些文献资料表明了如今幼儿教育领域已经对童谣教育给予了重视和肯定，同时在这些文献资料中可看出关于地方及民族特色的童谣研究居多数，如《海南民间童谣在幼儿园课程中的运用及传承研究》《客家童谣的特点及其教育价值》，这些文献资料可看出童谣在幼儿成长中的重要作用，激发了幼儿对童谣的了解和兴趣，促进了学习者语言的发展，促进了文明礼仪的发展，更促进了民族文化的传承。但是许多研究者都忽视了童谣文化在幼儿园活动中的作用，尤其是童谣组织形式、课程建设方面的系统研究，这些是有待继续挖掘的重要内容。 童戏（民间游戏），资料显示远在荷马