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基于生态主义语境绿色政策网络探析 　　内容提要生态主义理论作为生态哲学思想的重要内容，也是绿色政策网络的重要理论之源。绿色政策网络的提出是后工业时代人类对现代文明所带来的问题与潜在隐患的一种生态主义反思。“绿色政策网络”就是在政策网络系统中融入生态主义的环保观念，使生态主义的方式成为政策网络主体问的共同价值判断，实现了对政策网络的超越。绿色政策网络蕴含的绿色政治精神，本质上是一种在生态中心主义视角下的民主、可持续的社会发展模式选择。绿色政策网络的倡导，旨归于政府与公民、国家与社会的良性互动与功能分化、重组，实现以权利制约权力和合作型治理模式。在当前转变经济发展模式和结构的过程中，实现一种可持续发展的经济和工业化模式以及在生态管理政策运行中纳入政策网络理论主张的治理范式，进而将生态主义的视角和思想内核贯穿政策网络的分析框架之中，建构绿色政策网络的话语“场域”和解决当前经济和生态互相不可持续发展模式之转变之道，对建设“环境友好型社会”和实现经济、社会、生态的可持续发展都具有积极意义。 　　关键词绿色政策网络生态主义绿色政治政策分析 　　[中图分类号]C916；D035　[文献标识码]A　[文章编号]0447-662X[2011106-0172―10 　　近年来随着国际社会对“绿色、低碳、环保”理念的推崇与倡导，生态主义思维俨然已成为各学术领域竞相讨论的热门话题，甚至已成为公众践行“绿色生活”理念的指导思想。在科学和理性占据话语绝对权的社会治理生态下，谱奏价值和事实的和谐韵律已成为“绿色生活”和生态主义思想追求的“圭臬”。生态主义理论的核心意味着人将以平等的视角看待生态系统中的物质存在，这种理论反思不仅是工具主义意义上的，更是对社会可持续发展以及经济可持续发展的“价值”主义的一种探索。这种反思体现了人类社会开始从全局生态利益出发关注其他生物存在，期冀实现包括人类在内的整个生物系统有机体与环境的内在协调生态。因此，从这个意义上而言，如何定义生态主义的基本内涵、政治倾向，以及生态主义如何融合绿色政策网络进而影响公共政策的政治输出，对于这些问题的清晰定位至关重要。 　　当历史的车轮驶入21世纪时，人类社会开始步人后工业化时代。面对日益严重的环境污染与生态恶化，当务之急就是建立一种生态保护模式，实现经济与社会的可持续发展。可持续发展、环境主义、生态主义的广泛运用，反映了当前世界范围内对环境问题的普遍关注，而从其理论支撑的角度解读，可笼统概括为“环境关注”。“环境关注”的重点不仅在于人类在资源利用与经济发展模式方面的反思，更重要的在于“环境关注”已进入哲学、伦理学领域，并由此引发人类对自身与生态系统关系的重新审视与反思，在此基础上形成一种由哲学伦理层面到社会应用层面的系统建构与变革。 　　从人类对于人与自然关系的认识发展层次而言，这样的进化大致分为三个阶段：人类中心主义阶段、生命中心主义阶段、生态中心主义阶段。人类中心主义阶段是人类早期对人与自然关系的定义，将人定位成自然界中的最高存在形式。人类中心主义的合理性根基源自于人类凌驾于其他生物种群之上的“理性”唯一性。生命中心主义与生态中心主义颠覆了人类中心主义的逻辑架构，客观上承认了其他生命形式与人一样的平等法律与社会地位，从根本上打破人类中心主义的社会意识形态的主体地位。这种转变始于“生态”一词的提出。19世纪60年代，Emst Haeckel.将“Olikos”与“logos”合成“ecology”――“研究”之意。即研究生物在环境中的一门科学。随后，英国生态学者Aahur Tansley于1935年提出了“生态系统”的观点。他主张生态系统环境内不仅包括复杂生物，还应包含生态群落的物理环境因素。这种系统观念将人与自然纳入同一种生态框架中，以生态学与生态系统作为基本研究点，生发了一种以生态系统作为研究视角的世界观，并将这种观念融入到制度与政治的层面。 　　1962年，美国海洋生物学家蕾切尔?卡逊出版了《寂静的春天》。这本书被看成是人类迈人生态学时代的标志性著作。①卡逊在书中提到了化学农药对生态环境造成的致命影响。1972年，罗马俱乐部的第一个研究报告――《增长的极限》明确指出人口问题、粮食问题、生态平衡问题等“全球性问题”。20世纪六七十年代，主流社会科学分支从环境、生态两个研究视角出发，开始对社会科学领域进行反思，并由此衍生了诸如生态伦理学、生态经济学、生态哲学等交叉学科。 　　20世纪70年代以来，各国生态与环境保护运动持续发展，甚至成立了生态党或绿色政党，试图通过进入政治领域获得政治身份，来影响公共政策过程。乔纳森认为，生态主义是一种从哲学思考方式到政治制度架构的全面式社会意识形态。“最激进的‘绿色目标’以一个非暴力的革命推翻物质主义的工业社会，使人类可以与地球和谐相处