中庸之道一教学幻灯片.pptVIP

《论语》选读之14;6-29子曰：“中庸之为德也①，其至矣乎②，民鲜久矣③。”;问：何为中庸？被称为“四书”之一的《中庸》与之有何关系？;11-16子贡问：“师与商也孰贤①？”子曰：“师也过②，商也不及③”。曰：“然则师愈与④？”子曰：“过犹不及⑤。”;【评析】 中行就是不偏不倚 “过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说，过犹不及为中，以中道教化百姓，所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足，那么两人都不好，所以孔子对此二人的评价就是：“过犹不及”。 　　人们往往会像子贡一样，觉得做过头总比没做到要好一些，其实这是一种心理误区。有时候，过头了比没有够还糟糕得多，危害也大得多。这是大家都有的生活体验。更不用说政治上的“左右派”给我们带来的大灾难了！;4?10 子曰：“君子之于天下也，无适(1)也，无莫(2)也，义之与比(3)。” ;13-21子曰：“不得中行①而与②之，必也狂③狷④乎！狂者进取，狷者有所不为⑤也。”;【评析】 “狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏于狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合于中庸的思想。退能不为，进能行道，兼有二者之长。 ;1-12