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基于设计符号学水文化研究 　　摘 要：水文化自古以来就以一种普遍性的意义存在着，并对人们的生活具有深远的影响。基于设计符号学，通过举例水文化在现代设计中的应用，分析探讨如何提取水文化符号，从而更好地运用到设计中，使现代设计更好地满足人们对水文化符号的使用和需求，为现代设计中水文化符号的研究提供思考与建议。 　　关键词：设计符号学；水文化；象征符号；现代设计 　　2006年联合国把“世界水日”的主题确定为“水与文化”，明确了水的文化内涵的重要性。中国的水文化有着历史的传承――中国的阴阳五行中的“水”、中国文学中的“水”、中国哲学思想中的“水”、中国社会学中的“水”、中国民俗学中的“水”等，显示出水文化自古以来与人密切的关联性，在长期的生活和观察中，人们对于水的存在形式与联想赋予了水各种各样的语意，形成了水的文化符号，这种文化符号也是水文化存在的价值依据。而怎样将传统的水文化与通过美学，以适当的艺术形式，提取水文化符号，与现代设计相结合。 　　一、设计符号学概述 　　符号是包含能指和所指，其作用在于人为的信息传达，符号学所研究的是符号系统，例如语言。符号学研究人在处理符号、获取信息、采取行动的学说。根据设计的目的，设计符号就是一种以符号的实用功能为主的符号系统。符号除了具有实用功能（传达）之外，都可能还具有美学功能（信息构成自我目的化）的问题[1]。符号在传达情感或感官直觉时是与它本身所具有的形式在内涵上是一致的。符号学认为，符号是人们认识世界的媒介。法国思想家鲍德里亚指出，生活是一个符号化的过程，任何物品想要被人把握，就必须首先成为符号或符号化的文本，只有符号化的东西，才可能进入人们的现实生活[2]。 　　二、水文化与设计符号学的关联 　　人类的生存方式就是对符号的感知，人类交往本质上是符号的互动，或者可以说，“我们并不是与现象的全部、具体的细节发生互动。相反，我们只是将现象中的一部分加以抽象，从而注意他们并不是现象本身做出反应了[3]。随着社会的发展和人们审美的延续，对于“水”也有了更深层次的理解，成为了艺术审美和设计借鉴中不可或缺的符号。 　　（一）水文化外延与内涵特征。水的外延意指是指水的物理状态，它最原始的存在只是一种自然资源。水的内涵包含范围较广，在文学、哲学、社会学、民俗学、美学上的具体体现都不尽相同。文学中，由于文人对于水的思考和理解不同，形成不同的文章，那便赋予了水不同的内涵。孔子曰：水有五德有德、有义、有道、有勇、有法、君子遇水必观，体现了水的哲学思想。在民俗学中，由自然学和心理学的影响，所产生了人们对于水的崇拜和敬畏，也体现了水不同的内在涵义。 　　（二）水的象征含义。象征是人以含蓄、委婉的方式或当无法用言语表达某些内容时借助的一种方式，通过概括和表现某一事物来表现与它对应的思想和情感，表现某种抽象的思想内容。象征符号将抽象意蕴与具体形象相融合，使具体事物的形象更加深刻，拥有更丰富的思想内涵。因此对于“水”来说，无论是在生活还是文学作品中，它都以一种“普遍性的意义”而存在着。弗莱认为：“凡是象征，主要从其语境中获取意义的[4]。“水”本是随处可见的自然存在物，但当被赋予多种象征意义时，其深层意蕴更显丰富多彩。 　　三、水的象征语意在现代设计中的应用解析 　　（一）水文化符号的提取方式。设计者将一些常见的符号进行变形、分割、重组，在把握符号本身的神韵基础上，使之具有新意。水的存在不仅仅可以给人心理的体验，也可以带给人强烈的视觉享受，水的流动、形态的多变以及不确定性给人的视觉、嗅觉、触觉等带来不同的体验。水的存在形式中有一点是“随物赋形”，这就意味着，给予什么样的装置，水就以什么样的形状存在。 　　（二）水文化符号应用 　　1、水的形态的直接应用。水是令人愉悦的，中国古代的景观设计对于水的应用可谓有着自身独立发展的系统，它着重强调对自然景观的归纳、提炼以达到再现水的自然形态。这种景观水景设计手法一直沿用至今，在现代园林设计、庭院设计中同样追求对各种水的形态特征的描摹，利用自然现象（如山川、日、月倒影）等，形成虚实结合，交相辉映等对水景进行创意构想，表现大自然的情趣。 　　而现代广场景观设计中可以概括为静水和动态水两种形态。一般情况下静水大多采用规则的设计造景，如对称式或其他几何形状，这种水景一般是整个景观的焦点。广场水景设计常常以喷泉作为水景，打破广场空旷单一的感觉，使人的视觉感官达到平衡，同时也营造热闹欢快的气氛。也有景观水景营造中，以跌水的形式体现水的坠落的美感，将自然美、形式美与艺术美相融合，设计将景观与功能相统一，使景观的整体在增添趣味外更富层次感。 　　2、形态+象征。水的形态千变万化，形色各异，而水的象征符号也各有体现，把二者相结合，运用到设计中会产生不同的效果，例如设