赋役折银与明代中后期太仆寺的财政收入(故宫博物院院刊10年3期).pdf

赋役折银与明代中后期 太仆寺的财政收入＊ 刘利平 内容提要  明代中后期随着赋役折银制的展开，太仆寺的马户、草场、马匹等马 政资源以各种形式逐渐转化成白银，成为其财政收入。作为马政机构的太仆寺因 之兼具财政机构之性质。据估算，太仆寺每年的实际财政收入从正德八年的近 18万两增至隆庆初年的78万两，隆、万之际降至40余万两，万历三年以后则 保持在五六十万两左右；太仆寺的白银存量在嘉、隆之际则高达一千余万两，对 当时国家财政影响很大。 关键词  赋役折银  明代中后期  太仆寺  财政收入  估算 ‹1› “ ” 太仆寺，亦称 冏寺 ，是中国古代掌管舆马及牧畜之事的国家机构。太仆始设于西周穆王时期 ， “ ”‹2› ‹3› 至秦汉时为九卿之一，掌舆马，有两丞 ；北齐始置太仆寺，设卿少卿各一人 ，历代因之。明初设 群牧监，牧养马匹，洪武六年改称太仆寺，设治所于滁州今安徽滁县。洪武三十年又设北平辽东等 处行太仆寺。永乐元年改北平行太仆寺为北京行太仆寺，十八年改称太仆寺，洪熙元年复称北京行太仆 ‹4› 寺，正统六年又改称太仆寺，以原设于滁州者为南京太仆寺，遂成定制 。 明代太仆寺是受兵部领导专管马政的中央行政机构，设寺卿少卿寺丞典簿等官。“卿掌牧马之 政令，以听于兵部。少卿一人佐寺事，一人督营马，一人督畿马。寺丞分理京卫畿内及山东河南六郡 孳牧寄牧马匹。”‹5›南京太仆寺管辖南直隶的马政，其品级及机构设置均与太仆寺基本相同。本文所论 200810 ＊ 本文受肇庆学院博士科研启动基金资助项目基金批准号： 。 135 1959 ‹1› 汉司马迁：史记卷四周本纪第四，页 ，中华书局， 年。 729 1962 ‹2› 汉班固：汉书卷一九上百官公卿表第七上，页 ，中华书局， 年。 307 ‹3› 唐杜祐：通典卷二五职官七，四库全书本，页 。 ‹4› 明申时行等：万历重修明会典卷二一八太仆寺，页1086，中华书局，1989年。 ‹5› 清张廷玉等：明史卷七三职官三太仆寺，页1801，中华书局，1974年。 078 故宮博物院院刊    2010年第3期 第149期･ 太仆寺，包括南京太仆寺在内。 有明一代为抵御北方游牧民族的侵扰，加强国防力量，国家需要一支强大的骑兵，故以提供马匹为 “ ” 宗旨的马政 成为朝廷一项要务，为历朝统治者所重视。因此马政