四川省成都市外国语学校2017-2018学年高一上学期期中考试历史试题 word版含解析.docVIP

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  • 2018-08-31 发布于河北
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四川省成都市外国语学校2017-2018学年高一上学期期中考试历史试题 word版含解析.doc

四川省成都市外国语学校2017-2018学年高一上学期期中考试历史试题 word版含解析

PAGE 成都外国语学校2017—2018学年度上期期中考试 高 一 历 史 试 卷 第Ⅰ卷(选择题,共60分) 一、选择题:每小题1.5分,共60分。在所给的四个选项中只有一项是正确的。 1. 《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”。上材料反映西周社会结构的基本特点是 A. 通过垄断神权强化王权 B. 嫡长子拥有继承特权 C. 严格的等级关系 D. 血缘纽带和政治关系紧密结合 【答案】C 【解析】据材料“人有十等……故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”并结合所学知识可知,这反映了西周严格的社会等级秩序,故C项正确;材料无法体现西周垄断神权强化王权,故A项错误;材料并未涉及嫡长子拥有继承特权的问题,故B项错误;材料也没有反映血缘纽带和政治关系紧密结合的特点,故D项错误。故选C。 点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息“人有十等……故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”,学生应该可以正确理解这反映了严格的社会等级秩序,同时注意与其它概念区别,如神权、嫡长子、血缘纽带,据此即可正确判断。 2. 《孟子》中记载:“天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝,则贬其爵,再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这主要反映了 A. 西周初年周天子具有至尊权威 B. 西周初年诸侯势力逐渐增强 C. 诸侯有对周王具有朝觐述职的义务 D. 西周末年周王势力日益衰微 【答案】C 【解析】试题分析:材料中反映诸侯应对天子尽有述职的义务,如果不朝见天子将会受到降爵、削地、和武力惩罚,体现分封制下诸侯对天子应尽的义务,天子与诸侯是君臣关系。故选C。 考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制 3. 商纣王有两个同母的哥哥,长兄叫微子启。纣王的父母都想让微子启为太子,但有大臣据理力争,说:生微子启时,商纣王的母亲为妾,生纣王时,其母为妻,有妻的儿子在,就不能立妾的儿子为太子,虽然母亲是同一个人。这位大臣之所以力争的主要目的是(  ) A. 保证统治集团内部的团结 B. 防止内部纷争,强化中央集权制度 C. 保证贵族血统的纯正,维护等级制度 D. 解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序 【答案】D 【解析】宗法制的最大特点是嫡长子继承制,微子启虽为长子,但其母当时身份不是嫡妻,故大臣力争,以保证权力与财产的继承分配问题,故D项符合题意;A项虽是目的之一,但不是主要的;商朝时,尚未建立中央集权制度,排除B;商纣王和长兄微子启都是贵族血统,C错误。 4. 中国古代专制皇权不断加强,中枢权力体系也发生了相应的变化。下列表述符合史实的是( ) A. 汉武帝时建立的“中朝”决策机构,废除了秦朝以来的“三公九卿” B. 宋朝时设枢密院和三司使,分割宰相的军权和司法权 C. 元朝时设枢密院和宣政院,分别管理军事和西藏及宗教事务 D. 明太祖时废除丞相,设立内阁参与军国大事的决策 【答案】C 【解析】试题分析:为削弱相权,汉武帝重用身边的侍从、秘书等人,任尚书令、侍中,参与军国大事,形成中朝,以对抗宰相为首的外朝,A项不正确;宋朝时设枢密院和三司使,分割宰相的军权和财权,故B项错误;内阁制度正式形成是在明成祖时期,D项不符合史实。元朝的行省制度便利了中央对地方的管理,加强了中央集权,故C项正确。所以答案选C。 考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·行省制 5. 2014年1月31日是农历春节,春节就是农历一月初一。一月古时本来又叫“政月”,到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是 A. 中央集权 B. 神权与王权相结合 C. 独断性和随意性 D. 皇权至上,皇帝独尊 【答案】D 【解析】试题分析:在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。一般而言,古人避讳是有一定规则的。皇帝的避讳自然是为了体现皇权的独尊和至高无上,以加强皇权。所以选择D。AB与皇帝制度不符,C虽然是皇帝制度的特点,但是它与题意不符,故排除ABC。 考点:古代中国的政治制度?秦朝中央集权制度的形成?皇帝制度 6. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年,……第二次发生于1911年,……第三次在1949年…

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