高二历史上学期一次月考试题1.docVIP

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  • 2018-09-02 发布于浙江
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高二历史上学期一次月考试题1

PAGE PAGE 9 西安市庆安高级中学2016-2017学年第一学期第一次月考 高二历史试题 一. 选择题:本小题共25小题,每小题2分,共50分。(在每小题给出的四个选项中,只有 一项符合题目要求的.) . 1.仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子(  ) A.赞成用“俑”随葬 B.仁者爱人的思想 C.对鬼神敬而远之 D.恢复周礼的意图 2.有学者评价中国古代史说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是(?? ) ①西周实行宗法制 ②孟子提出民贵君轻的思想 ③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想 ④李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点 A.①④ B.②③ C.②④ D.①③ 3.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自(?? ) A.孔子 B.韩非子 C.老子 D. 墨子 4.《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”可见,韩非认为“治天下”应特别重视(  ) A.人情关系 B.道德规范 C.法制建设 D.礼仪秩序 5.春秋战国时期名家代表早期逻辑思想,被荀子批评为“辩而无用,多事而寡功,不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情”。这些评价实际上反映了(  ) A.中国古代思想学说多样化发展 B.名家研究逻辑不符合社会发展需要 C.儒家思想重视为社会现实服务 D.佛教盛行给封建统治带来诸多隐患 6.古代儒学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代之美”,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( ) A.不能适应现实政治 B.反对进行社会变革 C.理想化的政治诉求 D.以复古为政治目标 7.《汉书·董仲舒传》说:“自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。”这表明汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”主要是(  ) A.董仲舒极力推动的结果 B.统治者加强中央集权的需要 C.儒生孝廉有利政治清明 D.汉武帝与大臣们都推崇儒学 8. 董仲舒认为:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想(?? ) ①使天文学受到统治者重视?? ?②在理论上有助于仁政推行 ③属于没有价值的封建迷信?? ④指出要实行政治的大一统 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 9.“古者舜耕历山,陶河滨,鱼雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象(  ) A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“尚贤”思想 C.道家“无为”思想 D.法家“法治”思想 10.历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了(  ) A.“独尊儒术” B.“大一统” C.“天人感应” D.“君权神授” 11.有人根据《汉书·艺文志》记载,统计制作出下表。据此可看出当时(  ) 西汉主要思想派别及其作品篇数表 派别 儒家(六艺) 道家 阴阳家 法家 名家 墨家 纵横家 杂家 支派 103 37 21 10 7 6 12 20 篇数 3 123 993 369 217 36 86 107 403 A.儒学地位明显提高 B.“百家争鸣”趋于结束 C.活字印刷广泛采用 D.科举制度逐渐完善 12.下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为(  ) A.致良知 B.存天理,灭人欲 C.三纲五常 D.格物致知 13.某思想家主张:“君子之学以明其心。其心本无昧也,而欲为之蔽,习为之害。故去蔽与害而明复,匪自外得也。”该思想家可能是(?? ) A.孟子 B.董仲舒 C.王阳明 D.顾炎武 14.理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是( )

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