复调与对话兼谈如果.爱叙事策略 .docVIP

复调与对话兼谈如果.爱叙事策略 　　摘要：本文以巴赫金的复调小说理论为切入点，以叙事学有关文本结构的理论为基础，集中分析了香港电影《如果?爱》这一具有代表意义的个案，并指出影片中的结构张力主要通过复调结构的“对话性”表实现多元叙事的可能。也就是说，具有不确定性、未完成性的叙事模式，恰好唤醒了观众自身的建构能力，从而使影片重新整合起来，除了贯穿情节的整一性是电影叙事中一个根本的结构原则外，复调结构所呈现的对话性也成为当代电影叙事结构的又一要素。 　　 　　关键词：复调　多元叙事　互文 　　 　　在一部电影里。完成一次有始有终的感动，这与传统的文学审美实无二致。而在观赏或是阅读之后，将自己从原始的情绪中剥离出来，就会很容易地发现，在电影叙事模式与文学话语表达之间，存在着某种必然的互文性。如果说文学创作，或者说文本创作的主体，已经由元叙事的思维进入复调型艺术思维的话，那么电影创作也已走进多元叙事的复式结构模式。 　　在解析电影叙事模式的转变之前，有必要先厘清复调结构的理念。小说创作的“复调理论”是20世纪俄罗斯著名文学理论家巴赫金提出的。他通过对俄罗斯著名小说家陀斯妥耶夫斯基诗学问题的周密阐述，得出了这样一个结论，即：陀斯妥耶夫斯基不仅在小说艺术创作领域创建了一种全新的小说体裁――复调小说，而且在人类艺术思维发展的长河中。创造出了一种全新的艺术思维类型――复调型艺术思维。这种思维远远超出了小说体裁范围之外，能够研究“人的思考着的意识和人们生活中的对话领域”。他强调指出，“思考着的人的意识，这一意识生存的对话领域，及其一切深刻和特别之处，都是独白型艺术视角所无法企及的。” 　　按照巴赫金的解释，所谓复调，即是由“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成”的“对话”关系。进一步说，这一解释所强调的有三个特质：一是人的意识的独立性，二是各种不同的独立意识组成的多声部，三是各具完整价值的声音组成的全面对话性。正是这三点要素，构成了复调小说有别于传统独白型小说的艺术独特性，也是巴赫金复调理论的精粹所在。而在独立的主体意识、多声部和对话的纷繁形式这三者之间，巴赫金又指出，到处存在的对话关系是复调小说的理论基础，也是人类艺术思维重大进展的最突出的表现。 　　应该看到，巴赫金之所以要把陀思妥耶夫斯基的小说称为复调小说．是着眼于他那独特的艺术表现形式，也可以称为他的独特的叙述风格。因此，复调小说叙述的“多声部”结构，决定了各种不同的声音各自唱着同一个题目：而在表现人物之间的关系方面，除了平等之外。还有一种二元对立、相生相克的组合关系，就像在《罪与罚》中与拉斯柯尔尼科夫对立的不仅有探长波尔菲里。还有他心爱的索尼娅等：同时在语言含义上表现为“双声语”形式，即巴赫金提出的微型对白：在小说布局的情节结构上，也表现出一种对位的结构。因此，情节的平行结构。几个中篇(短篇)组成的长篇小说，以及在时间上表现为“共时”、“并存”或称作空间化的表现方式，都可以看作是复调结构的小说。 　　复调小说的叙事理念发展到米兰?昆德拉时代，全面摒弃了元小说的全知视角，作者不再直接面对读者，而是将作品建立在文学艺术虚构性、假定性基础上，并且毫不掩饰这种文本虚构性。作者在现实世界和文本世界中自由穿行．与主人公、读者、作者自己进行对话，多种形式的对话在复调结构中以一定的变奏曲的形式组合在一起。对情节的叙述，主人公的对话．与读者的讨论，对时事的涉评，对创作动机的泄秘，主题的词义探讨，乃至笔墨游戏、学术考究等等，都在同一时空展开广泛而平等的对话，文本呈现出未完成性与不确定性。 　　正如巴赫金曾反复强调的。“复调”只是个比喻，它具有比喻的一切模糊性、相对性、近似性和多义性，不像一种纯粹建立在演绎基础上的理论界说那样逻辑严密、概念周全。但是，正因为它是一种比喻，却也保持了它的全部丰富性、弹性和艺术潜力。只有在一种自由开放的意义上理解和运用复调理论，才能更好地突破其局限，更大限度地发挥其艺术潜能。香港导演陈可辛的新作《如果?爱》可谓复调理论的电影范本。在一个多元叙事的复调结构里，他传达给观众一个立体的读本，没有艺术的第四堵墙，也没有屏幕的间离效果，就如片名一样，他给你不确定的形式，诱你去找确定的答案。 　　从《甜蜜蜜》开始，一直认为陈可辛是个讲故事的高手，尽管《如果?爱》的市场做足了爱情歌舞片的噱头《如果?爱》里有百老汇式的豪华歌舞场面，让人想到《红磨坊》、《芝加哥》：张学友典雅大气、雄浑磁性的唱功，透着《雪狼湖》的气息：金城武几度潜入水下的镜头，恍惚是在《蓝》里看到的朱丽娅?比诺什……不过。这些都是“有趣味的形式”，影片真正要表现的还是陈可辛最拿手的“爱情”核心，细腻而深刻。如果单把影片中的情节剥离出来的话，这不过是一个比较普通的三角恋故事