- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
太平天国史学研究向导
太平天国史学研究向导
摘 要: 2013年1月社会科学文化出版社出版的由吴善中教授等人编著的《太平天国史学述论》,在参考丰富翔实的资料基础上,按史学史的基本理路阐明了太平天国史学发展的历程,分别对太平天国印书文书的搜集与整理、专题史、纲领、人物、史家、典章制度进行了论述,对太平天国史研究的巨大成绩与经验教训进行了总结。该书结构严谨,资料翔实,分析透彻,评价客观允当,是一部太平天国史学研究方面的总结性、向导性力作,具有很高的学术价值。
关键词: 吴善中 太平天国史 史学述论
太平天国是在十九世纪五六十年代的中国发生的一场农民运动。它经历了揭竿而起,建造人间小天堂的喜剧,也经历了天京沦陷,天堂之梦在战火中化为灰烬的悲剧。作为一门新中国成立后发展起来的“显学”,太平天国史的研究虽历经挫折但成果累累。新中国成立后,马克思主义已成为历史研究的指导思想,这特定的时代与政治环境使得史学家花费了不少的时间与精力重新审视与评价太平天国农民运动。吴善中教授等人所编著的《太平天国史学述论》作为扬州大学人文传承与区域社会发展研究丛书中的一本,延续该丛书一贯的风格,在参考丰富翔实资料的基础上,按史学史的基本理路阐明太平天国史学研究发展的历程,并考虑到太平天国史学与时代环境的关系,对太平天国史研究的巨大成绩与经验教训进行总结。对于处于低落期的太平天国史学研究来说,这样一本系统全面、论析允当的总结性著作无疑是一剂强心针,为后人在该领域的研究奠定坚实的基础。
《述论》一书在前言部分简要叙述了国内太平天国史的研究大略,并对各时期各阶级对太平天国史料的搜集情况及对一些重大理论问题的研究成果作出扼要评价。在整体结构方面,该书框架完整严谨,体例新颖合理。第一章“太平天国印书文书的搜集与整理”,虽所占篇幅不多,但厘清了印书文书的搜集、整理与出版的历程,使得读者能够大致了解掌握太平天国史研究的基本文献资料。第二、三、四章则为全书的重点,分专题评述了太平天国经济史、军事史、外交史、宗教史及太平天国纲领的研究概况,并分别评介太平天国六王的研究现状。最后两章则为太平天国史个案研究。这样点面结合的框架设计使得读者为之耳目一新,也体现了作者在太平天国史研究方面的扎实功底。
作为一本太平天国史研究的总结性学术论著,《述论》一书内容丰富翔实,评价客观公正,语言生动流畅,值得我们学习与借鉴。
一、内容概括全面,资料选择得当
在历史研究中,史料如同水之源,木之本。作为一本史学述论,该书总结与运用了大量相关资料,不仅使得全书内容更翔实全面,而且使得立论有据可依,令人信服。作者在对太平天国史中最基本的史料――“印书”与“文书”的搜集整理情况进行梳理时,便介绍了各时期有关太平天国的文献,鲜有遗漏,另外还进行了简要评价,使得读者一目了然。在介绍晚清时人对太平天国文书的搜集情况时,书中写到张德坚在《贼情汇纂》的“序”中直言:“贼何所恃?所恃者诡秘不易知耳。”这样便使得该书“知己知彼,以图镇压”的编纂目的清晰可见。在论述专门史热点问题时,作者在搜集大量资料的基础上做到了征求异说,采摭群言。例如作者十分重视新时期太平天国史研究的一些新观点与新方法,在第四章关于洪秀全的研究综述中,作者注意到近年来历史人物研究中方兴未艾的新趋势――心态史研究,并且针对几位学者对于洪秀全个人性格的分析进行了阐述。当然,作者在选择一些资料与观点时也会根据其价值大小进行甄别挑选。在总结新中国成立后有关《天朝田亩制度》性质的讨论时,作者认为“文革”发生后的20世纪70年代末,对太平天国史的研究只是出于现实斗争的需要,反复论证农民战争是中国历史上阶级斗争的最高表现形式,力图从历史的角度证明当时的“运动”,与学术了无关系,便对其未做述评。
二、分析深刻透彻,评价客观允当
《述论》一书除了归纳总结前人的研究成果、学术观点之外,还通过把握当时的学术语境,对其进行了深刻分析与客观评价。作者在总结近30多年来太平天国对外关系史的研究成果时,毫不讳言地指出相对于太平天国其他领域的研究,其对外关系史方面的研究仍显得较薄弱,并存在相当多的问题。首先话题比较集中,有些问题老生常谈,纠缠于如何定性,研究视角并没有打开。其次,对资料挖掘不够深入,在具体问题上下工夫不足。究其原因,主要是当时记载太平天国对外关系的中文资料十分缺乏。作者的这种实事求是、追根究底的治学态度使得该书更具深度。拜上帝教作为太平天国革命运动之源头,深刻影响太平天国的政治、经济、文化取向,甚至每个人的日常行为、生活都会受其支配。然而,早期学界对于太平天国宗教大多持回避态度,或者是蜻蜓点水式的一带而过。上世纪八十年代,胡绳认为宗教迷信是封建时代农民精神上的沉重负担,在没有现代无产阶级的领导以前,农民即使是在争取解放的斗争中也难以完
原创力文档


文档评论(0)