山水画的形成及其艺术特色.DOCVIP

山水画的形成及其艺术特色 　　明张丑《清河书画舫》谓：“大痴画格有二：一种浅绛色者，山头多岩石，笔势雄伟；一种作水墨者，皴纹极少，笔意尤为简远。”又说：“近见吴氏藏公《富春山图卷》，清真秀技，繁简得中。”其实，子久山水画还有十分繁复的一种。从现存的几幅作品中可见一斑。 　　 　　 　　《九峰雪霁图》立轴乃是黄公望雪景山水画的杰作。图中大略有九个峰的雪景，故名。最前面一山低矮如乱石堆垒立于画之中心，左右皆画溪水，溪水由前分道延伸至后，和天空相呼应，使画面增加了空旷幽深感。两边相应相连的断崖、岗、阜，下面的坡陀相揖，坡脚和水畔间丛林中有茅屋数间，表现了远避尘俗的幽人雅士之境地。后面群峰耸立秀拔，主次分明，脉络相连。画幅的右上角用行楷自题：“至正九年春正月为彦功作雪山，次春雪大作，凡两三次，直到毕工方止，亦奇事也。大痴道人时年八十有一，书此以记岁月云。”由此可知此图作于1349年，是画给元代著名文士班惟志的。此图山势高远兼深远，章法严谨，奇险中见平稳，结构缜密，虚实相生。画中山石树屋是先用不太浓的墨勾出轮廓，再用深浅不同的墨色略皴（“皴纹极少”）或点、擦、捽，再以很淡墨色晕染山石，以加强山石的层次和立体感。再以淡墨晕染天地。坡边微染赭红色。最后以较浓的墨点小树和加勾轮廓线，故特别醒目。子久在其《写山水决》中谓：“画石之法，先从淡墨起，可改可救，渐用浓墨者为上。”山石中、树枝间、房屋上皆未染墨色，即子久谓“冬景借地以为雪”也。此图着墨不多，用笔单纯而疏秀，给人以洁净又洗练的感觉，线条劲挺方直，外轮廓线很清晰，皆和他学董、巨的画法有别，似从荆（浩）、关（同）中变来。李日华《六研斋笔记》记大痴八十二岁时为孙元琳所作画云：“……体格俱方，以笔腮拖下，取刷丝飞白之势，而以淡墨笼之，乃子久稍变荆、关法而为之者，他人无是也。”《九峰雪霁图》也是这种情况。董其昌《画禅室随笔》和《画旨》中还说：“作画，凡山俱要有凹凸之形，先勾山外势形象，其中则用直皴，此子久法也。”在此图中也可以得到很好的验证。和此图画法差不多的还有同年所作的《快雪时晴图》和《剡溪访戴图》等，至今尚存云南省博物馆。 　　最能代表黄公望山水画方面突出成就，且对后世影响最大的，是他学董源、巨然一路的画风。 　　他学董源一路画法的作品，至今还可以看到很多，《丹崖玉树图》轴便是其中一幅。此图画在纸本上，叠嶂嶙峋，乱石矗立，远处山头半虚半实，苍苍茫茫，近前处高松长木，分二组相互掩映，山腰下山坳处，一片矮房，右下角小平木桥上有一人行走，表明了此山是一隐者的居处。山石用圆润线条勾皴，皴属短披麻。山头小树丛密，苔点大多点在山石顶上的轮廓线上。近处长松用长线条勾轮廓，然后皴鳞片，勾叶针、杂树或圈或点，皆温润和柔，无强悍之气和奇峭之笔。构图甚繁，用笔甚简，大石的面处少皴或不皴，和全皴的乱石形成对比，联合远处的云，近处的雾，下面的水，愈显画面之空灵而充实。设色浅绛，淡冶秀雅，干墨披纷，笔法松秀。远山吸收了米点法，由湿至干。这些又皆有异于董源。但整个画面的神态，依旧能看出是从董源法中变出。 　　黄公望学巨然画法的作品存世者尚有《仙山图》等。《仙山图》上自题“至元戊寅九月一峰道人为贞居画”。即1338年七十岁时为张雨所作。之所以叫《仙山图》，乃因于倪云林的题识，“至正己亥四月十七日，过张外史山居，观仙山图，遂题二绝于大痴画，懒瓒”。其二绝云：“东望蓬莱弱水长，方壶宫阙镇芝房。谁怜误落尘寰久，曾嗽飞霞燕帝觞。”“玉观仙台紫雾高，背骑丹凤恣游邀。双成不唤吹笙侣，阆苑春深醉碧桃。”画中杂树画法以及山石长披麻皴的线条显然来自巨然。画中右部的三叠山竟和巨然的《秋山问道图》画中右部的三叠山十分相似，有可能就是模拟巨然的。不过巨然的长披麻皴用笔纷披交叉，而黄公望的长披麻皴线条自上拉下直顺畅通，很少如乱麻似的交叉，就整幅画面论，较巨然更加疏朗秀灵。 　　 　　 　　《天池石壁图》轴亦是他的杰作之一，可代表他山水画构图繁复的一路。画幅左上角自识：“至正元年十月，大痴道人为性之作天池石壁图，时年七十有三。”张庚《图画精意识》中评述此图：“大痴《天池石壁图》，入手杂树一林，边右四松高起，石侧茅屋，此第一层甚浅，林外隔溪即起大山，层层而上，山之右掖出一池，人家临池，池上起陡壁，壁罅出瀑水下注，而以桥阁接住，不露水口，弥觉幽深，此点题也。陡壁即大山之顶，绵亘入右而削下者，非另为之也。盖通幅惟此一大山盘礴，顶外列小山两层，又为小峰参差，虚映于后为两层也。混沦雄厚，岚气滥幅，真属壮观。”今日所见此图，果如所记。《天池石壁图》一画层峦叠峰，巨石堆垒，长松杂木，其烟云流润，山石明灭，气势雄浑，苍苍莽莽。构图至繁，状物之皴笔却简略，长而整的线条自然流畅，起落有序，“其画高峰绝壁，往往勾勒楞廓，而不施皴擦，气韵自能深厚”（方薰语）。多