规罚和颠覆性教育在中学.PDFVIP

Education in Hong Kong 規罰與顛覆：性教育在中學 曹文傑 …[I]n power relations there is necessarily the possibility of resistance because if there were no possibility of resistance (of violent resistance, flight, deception, strategies capable of reversing the situation), there would be no power relations at all. (Foucault 1997, Michel Foucault: Ethics, Subjectivity, and Truth . Edi. Paul Rabinow. NY: The New Press, p.292) 導言 香港校園性教育的歷史可以追溯至一九七零年代，由一些中產及背有宗教背景的 女校首先發起 1 。雖然家庭計劃指導會於五零年代成立，但要直至八零年代才把 服務由生育指導擴展至以青少年為對象的性教育。在八零年代前的十年，在少數 有推行性教育的學校裡，性教育僅僅限於教授男女於青春期生理變化的特徵，至 於性(教育)的社會和心理層面的討論則主要是由家庭計劃指導會帶入。有關性(教 育)的討論在八零年代初踏入高峰期，討論主要圍繞一些具爭議性的議題如婚前 2 性行為、未婚懷孕等，而肛交非刑事化 便是其中一個極其重要的催化劑 。然而， 性(教育)議題的討論方向和焦點往往由專業人士所壟斷，李氏稱為這段時期的討 論為「精英論述」(Elite Discourse)3 。在一遍爭議聲中，政府和一些宗教團體採 取了較溫和的進路來推行學校性教育。 1 詳見Li Shing-Fu et al., (2001) Ducks in turbulent water: situation needs analysis of Hong Kong secondary schools in implementing sex education. Hong Kong: Department of Applied Social Sciences, p.14. 從著作標題可見李氏對香港於廿一世紀初校園性教育的觀點，他認為在缺乏有系統的校園 性教育下，莘莘學子、校方和家長很可能像在湍急河水中的小鴨般不知所措。李氏開宗明義地指 出，要使青少年在如此變化莫測的環境下生存，必須要推行具體的措施把亂局帶回正軌 (‘…helping our young people survive the treacherous environment…[c]oncrete action should be taken to put things back in order, p.4) 。這種觀點引導下的研究雖然能把校方在推行性教育的難處清楚說 明，但試圖尋求一個放諸四海皆準的方案，解決本身就充滿衝突矛盾的性教育課程，似乎並未能 批判地審視各種不同的價值如何在性教育議題上爭持。 2 同性戀作為一種性傾向在香港從被未定為刑事罪行，九零年前的法例規定只針對男男肛交行 為。香港法律改革委員會於一九八零年六月，開始研究「同性戀行為」非刑事化事宜，並於八三 年發表研究報告、八八年發表諮詢文件，直至九零年七月十一日，議案在 31 票贊成、13 票反對 及 6 票棄權下獲得通過 (詳見周華山、趙文宗合著的《「衣櫃」性史》(香港：香港同志研究社， 1995)) 。 3 Li Shing-Fu et al. (Hong Kong: Department of Applied Social Sciences, 2001, p.15) 1