语句类修辞释例.DOC

PAGE 136　 PAGE 136　修辭篇 三、語句類修辭釋例　 三、語句類修辭釋例　 PAGE 137 三、語句類修辭釋例 感　歎 當一個人遇到可喜、可怒、可哀、可樂之事物，常會以表露情感之呼聲，來強調內心的驚訝或讚歎、傷感或痛惜、歡笑或譏嘲、憤怒或鄙斥、希冀或需要。這種以呼聲表露情感的修辭法，就叫「感歎」。 例　句 ?嗚呼！其信然邪？其夢邪！ ?噫，微斯人，吾誰與歸？ 設　問 講話行文，不採通常直述方式，而刻意用詢問的語氣，藉以凸顯論點，引起注意，甚或啟發思考，而使話語、文章激起波瀾的修辭法，叫作「設問」。（分疑問、激問、提問） 例　句 1.疑問：心中確有疑問，答案不知道。 ?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ ?一年一年地這樣瞎混下去，如何是個了局呢？ ?諸君啊！你現在懷疑嗎？沉悶嗎？悲哀痛苦嗎？ 2.激問：心中已有定見，為激發本意而發問，答案在問題的反面。 ?入門各自媚，誰肯相為言？ ?內省不疚，夫何憂何懼？ ?無父何怙？無母何恃？ ?然則臺灣無史，豈非臺人之痛歟？ ?當其貫日月，生死安足論？ 3.提問：為提起下文而發問，答案在問題的後面。 ?人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。 ?四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？ ?什麼叫做大事呢？大概地說，無論哪一件事情，只要從頭至尾澈底做成功，便是大事。 譬　喻 譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法，凡二件或二件以上的事件中有類似之點，說話、作文時運用「那」有類似點的事物來比方說明「這」件事物的，就叫「譬喻」。（分明喻、隱喻、略喻、借喻等） 例　句 1.明喻：喻體（事物的主體）、喻詞（聯接的語詞，如：像、若、如等）、喻依（比方此主體）三者具備。 ?大絃嘈嘈「如」急雨，小絃切切「如」私語。 ?君子之交淡「如」水，小人之交甘「如」醴。 ?戰戰兢兢，「如」臨深淵，「如」履薄冰。 ?以地事秦，「猶」抱薪救火，薪不盡，火不滅。 ?一臉疙瘩，「彷彿」風乾福橘皮似的。 ?那雙眼睛，「如」秋水，「如」寒星，「如」寶珠，「如」白水銀裡頭養著兩丸黑水銀。 2.隱喻：具備喻體、喻詞（如：是、為等）、喻依。 ?人「為」刀俎，我「為」魚肉。 ?人生「是」一奮鬥的戰場。 ?自然「是」最偉大的一部書。 ?幽默「是」人類心靈的花。 3.略喻：只有喻體、喻依。 ?君子之德，風；小人之德，草。 ?良禽擇木而棲，良臣擇主而事。 ?忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。 ?菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 ?嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。 ?橋，搭築在兩岸之間；友情，聯繫於兩心之間。 4.借喻：只剩喻依。 ?歹竹生好筍。（不好的家境仍能出現好子弟） ?牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。（賢愚不分） ?松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨。（君子處亂世不改其操守） ?絲蘿非獨生，願託喬木。（女子願託終身） ?缾之罄矣，維罍之恥。（父母不得奉養乃人子之恥） 對　偶 把字數相等，語法相似，意義相關的兩個句組、單句或語詞，一前一後，成雙成對地排列在一起，就叫「對偶」。 例　句 ?滿招損，謙受益。 ?南北百里，東西一舍。 ?浮光躍金，靜影沉璧。 ?日月逝於上，體貌衰於下。 ?風鳴兩岸葉，月照一孤舟。 ?烽火連三月，家書抵萬金。 ?舉頭望明月，低頭思故鄉。 ?雖無刎頸交，卻有忘機友。 ?棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。 ?吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 排　比 用三個或三個以上結構相似、語氣一致、字數大致相等的語句，表達出同範圍同性質的意象，叫做「排比」。 例　句 ?老有所終，壯有所用，幼有所長。 ?而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。 ?其容闐然，其色渥然，其氣充然。 ?富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 ?純真的情感，平凡的言行，樂觀的態度和堅強的性格。 層　遞 凡要說的有三件或三件以上的事物，這些事物又有大小輕重等比例，於是說話行文時，依序層層遞進的，叫「層遞」。 例　句 ?三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。 ?天時不如地利，地利不如人和。 ?知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮。 ?顧修史固難，修臺之史更難，以今日修之尤難。 ?前人影響後人，後人又影響更後人。 頂　真 用上一句結尾的辭彙，作下一句的起頭，使鄰接的句子頭尾藉同一詞彙的蟬聯而有上遞下接趣味的修辭法。 例　句 ?心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治。 ?古之學者必有師，師者，所以傳道、授業、解惑也。 ?物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。 ?傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。 ?親親而仁民，仁民而愛物。 回　文 上下兩句或句組，詞彙部分相同，而詞序大致相反的辭格，叫作「回文」。 例　句 ?詩中有畫，畫中有詩。 ?知者不言，言者不知。 ?喝酒不開車，開車不喝酒。 ?我泥中有你，你泥