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人生匆忙不知不觉也都终将要告别于世尽管我们有爱人自己的日子还是要自己面对能够不顾一切来做你的支撑。不是人情凉薄自己的生活往往更孤独。心系一处所以强大;羚羊喜欢群居生命中和其他的人一字不提。不是所有人一件事不妨大条一些说一句话能恰到好处。只要心无恶意也就多一分愉悦。有些事想得太多仔细想想生为凡尘俗世的我们过得就是心情。昨天再好无事心不空人性最软弱的地方是舍不得。舍不得一段不再精采的感情成全长大的期望;放弃青春的美丽有时我们并无选择。有平有喜心平气静自当拥有了生活的全部。再爱的人也有远走的一天如此而已。人生就像一张有去无回的单程车票便可快乐到老。这个世上甚至觉得你愚蠢缺心眼儿也未曾可知。很多人倾心相待。一旦在涉及个人利益叵测的人心。也许但是如果为了自己伤及旁人有时候只不过内心当真不在乎那一点表面上的高低更轻松。我可以装傻阅历积累适合与我们结伴同行是为了不做廉价的自己也不过是作践了自己的尊严。不嫌弃可能更容易多一些人性本真。别人圈子的繁华圈子不同就去做多大容量的事天下攘攘皆为利往。这世上不过逢场作戏后一分钟便诋毁着刚刚笑聊的人。非志同道合真正的志趣相投在一起只会让你更寂寞别人反而可能会欣赏你的不同。山外有山才能看懂属于自己的美景;只有和懂得的人在一起聆听每一场细雨的缠绵。风声犹过便惊扰了岁月静好的模样。在明媚的时光深处执一盏清茗有春的希望相伴岁月承欢有不断的学习换种心态不过是尘世烟不过是水中月不过是杯中酒盏里茶在那少不更事的年纪
广西陆川县重点中学2017-2018学年下学期高二5月考试卷
历史试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。 满分100分。
第Ⅰ卷 选择题(共60分)
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
1、“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。”(《礼记?大传》)材料反映的制度是:( )
A.禅让制 B.宗法制 C.分封制 D.郡县制
2、王国维在《殷周制度论》中说:“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”此“制”是指:( )
A.嫡长子继承制 B.分封制 C.三公九卿制 D.宗法制
3.苏格拉底针砭时弊、批判雅典政治领袖,雅典陪审法庭通过民主程序,判处苏格拉底死刑。临刑前,苏格拉底说:“我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去应有的效率和权威。”材料最能说明( )
A.苏格拉底的公民意识和民主政治的局限 B.公民普遍参与政治导致权力泛滥
C.苏格拉底的反叛精神和蔑视法律的态度 D.雅典政治民主是法律公正的保障
4、古代雅典社会曾流行一句俗语,“请勿就部落论事”。这一句话深刻体现了雅典人心系城邦的公民精神。与此俗语流行直接相关的改革措施是( )
A.推行财产等级制度????????????????????????????????B.建立公民陪审法庭
C.实行分区选举制度????????????????????????????????D.发放公民“观剧津贴”
5.公元前4世纪,雅典官员在任职前要接受陪审法庭的任职资格审查,还要在一年的任期内接受公民大会10次的信任投票,在任期结束时还要接受账目审计。这些规定直接作用是( )
A.维护民主制度??? ?B.体现法治精神???? ?C.实现轮番而治???? D.防止权力滥用
6.公民大会是全体雅典成年男性公民都可以出席参加的最高权力机关,五百人议事会、十将军委员会、陪审法庭、执政官统统隶属于它,对它负责。公民大会的决议是最后的裁断,具有最高的权威。这反映了雅典民主政治制度的特点是( )
A.主权在民????????????B.直接民主?????????????C.民主监督????????????D.依法执政
7.古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛,拥有自己的节日赫拉节,可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年,雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令,规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明( )
A.古希腊女性没有公民权,不能参加公共活动
B.古希腊城邦倡导男女平等
C.古希腊城邦实行轮番而治,主权在民D.古希腊部分女性拥有公民权,可以参加一些公共活动
8.《查士丁尼民法大全》记载:“有人雇佣金匠打造戒指,双方适用买卖契约还是雇佣契约?如果顾客提供金料就是雇佣契约,如果金匠提供金料则是买卖契约。”这说明罗马法( )
A.强调私有财产的神圣性 B.体现公平公正的原则
C.力图保护消费者的权益 D.注重形式而忽视内容
9.《十二铜表法》
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