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家族财富管理中艺术品配置方案 　　在西方，很多显赫家族在做财富传承时，会把艺术品配置放到一定的比例。近几年，随着中国富二代、富三代开始接手家族业务，“家族财富管理”这项业务在中国也逐步兴起。富豪们的家族资产配置是一个相对私密与小众的话题，中西存在巨大差异。他们对待艺术品的态度，某种程度上也折射出整个社会的文明进程。 　　美国第一大家族洛克菲勒家族如何开创自己的家族收藏？家族后人如何维持自己的艺术收藏？新晋藏家如何看待和管理这笔资产？中国家族收藏经历了怎样的发展阶段？中西方之间在家族艺术收藏和传承上有何差异？本期圆桌邀请美国第一大家族洛克菲勒家族美术馆，亚洲协会（Asia Society）首席策展人溥若诗（Adriana Proser）女士和资深收藏家高鹏飞先生来聊一聊这个话题。 　　收藏拍卖：您能谈谈洛克菲勒家族的收藏历史吗？ 　　溥若诗：1956年，约翰戴维森洛克菲勒三世（1906-1978）创办了亚洲协会。洛克菲勒家族在早年就开始收藏亚洲，尤其是中国艺术。目前亚洲协会在全世界12个城市设有博物馆。 　　约翰?戴维森洛克菲勒三世从一个非常富有的家庭出生。祖父约翰戴维森?洛克菲勒（1839-1937）由产煤业起家并且很快积累起资产，父亲约翰戴维森?洛克菲勒二世（1874-1960）出生富裕，并且对艺术很有兴趣，母亲艾碧是美国现代美术馆MOMA的创始人之一。 　　由于母亲对于现代艺术和亚洲艺术的热爱，加上父亲对于明清时期中国瓷器的极大兴趣，使洛克菲勒三世从小就生活在一个被艺术浸泡的世界，家中的摆设有很多都是中国艺术。 　　但他本人是在晚年才开始真正地收藏。大学毕业后，他第一次去了中国、日本和其他亚洲国家，这才让他对于家中的艺术摆设有了一定的了解。直到二战后，他才真正把收藏看做是一项事业。因为他从战争中感受到，他应该为未来做点什么，他想打消引发二战的文化误解。在当时，日本协会已经在西方世界非常活跃，洛克菲勒三世决定建立亚洲协会，让更多的美国人认识和了解亚洲的其他国家。 　　到了上世纪60年代，他开始有规划地进行收藏，聘请了当时专业的亚洲艺术专家和顾问李先生。这样的合作，加上家庭的支持，洛克菲勒家族决定只收藏最好的、最能代表一个国家文化的艺术作品，来体现他眼中强大的、文明的亚洲文化。1978年，洛克菲勒三世突然去世，他的私人收藏也都由亚洲协会管理。 　　收藏?拍卖：洛克菲勒三世创办亚洲协会的初衷是什么？ 　　溥若诗：一方面，我们可以理解为洛克菲勒是在用一定的资产去购买这些艺术品，但是他们并没有想到在以后会去变卖这些作品，他们建立这个收藏的初衷是建立一个可以改变社会的“宝物”。之所以要建立亚洲协会而非选择私人所有，也是因为希望把它发展成一个可以有教育意义的博物馆，希望人们通过艺术作品未了解亚洲文化。 　　收藏?拍卖：洛克菲勒是如何让之后的几代来维持这个博物馆？ 　　溥若诗：这是一个非常复杂的艺术收藏，因为这个家族本身已经流传了很多代。但是只有两代（洛克菲勒二世和洛克菲勒三世）非常热衷于艺术。奎特美术馆是由最早的约翰戴维森?洛克菲勒建立的，所以洛克菲勒二世的一部分收藏还在那里，一部分给了自己的子女，另外很大一部分都捐给了大都会博物馆、现代美术馆和其他博物馆。 　　洛克菲勒三世从他的父母那里只得到了一些作品，亚洲协会只有两件作品来自洛克菲勒二世，其他都是洛克菲勒三世自己的收藏。洛克菲勒三世的弟弟尼尔森热衷于日本艺术，在奎特美术馆可以看到很多他自己的收藏。这几兄弟对于亚洲艺术的热爱，很大程度受母亲影响，她多次居住和在亚洲各个国家旅游，所以他们从母亲这边得到了大量关于亚洲文化的信息，在那个时代，是非常难得的。他们的母亲还在避暑山庄里建了一个“佛屋”，当你走进去的时候会感受到完全亚洲的一种气氛，我想这一定影响了几兄弟对于亚洲艺术的热爱。我想你说的这种“维持”，更多在于对于艺术的教育和熏陶上。 　　收藏?拍卖：在艺术行业，必须非常了解和喜欢才可以继续这项“家族事业”。所以上一代对于下一代的教育，在艺术传承上是至关重要的一部分。 　　溥若诗：很大一部分的第二代其实都没有显示出像父辈一样对于艺术的热衷。约翰?戴维森?洛克菲勒四世在日本生活一段时间，对于日本文化的了解非常深，也从父亲那里继承了一些艺术作品，但是他并没有进行更深入的亚洲艺术收藏。洛克菲勒三世的弟弟尼尔森的儿子是一位宗教学教授，对亚洲艺术非常感兴趣，也有自己的收藏，但是无法和父辈的相媲美。一个原因是资产的不足，随着越来越多的子辈，家族的资产在每个人手上的部分就会相对减少。另一个很重要的原因是上世纪六十年代洛克菲勒家族内部一些事情，使家族后代想要自己独立，不想介入这个姓氏家族的事情中，所以艺术也就没有再被积极地继续下去了。 　　收藏?拍卖：现在中国积累到财富