安全认知与现代安全管理理念教学课件.ppt

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意识层次的振动频率与能量指数 10. 骄傲轻蔑:175 11. 愤怒仇恨:150 12. 渴爱欲望:125 13. 恐惧焦虑:100 14. 忧伤懊悔:75 15. 冷漠绝望:50 16. 罪恶谴责:30 17. 羞愧耻辱:20????? 依次全都对你有害, 在削弱自己身体 Force(压力) 高能级的力量 在人类社会,少数高能级的人的能量等同于大量低能级的人的能量总和。 一个能级300的人相当于9,0000个能级低于200的人 一个能级400的人相当于40,0000个能级低于200的人 一个能级500的人相当于75,0000个能级低于200的人 一个能级600的人相当于1000,0000个能级低于200的人 一个能级700的人相当于7000,0000个能级低于200的人 顺意生活的开端 能级250是一个人过上有意义,顺意生活的开端。因为这是一个人出现自信的能级。 当某人的能级由于外在条件而降到200以下,他就开始丧失能量,变得更加脆弱,更加为环境所左右。 3.1 提升心智——无际大师心药方 功效:“凡欲齐家、治国、学道、修身,先须服我十味妙药,方可成就。” 药方:慈悲心一片;好肚肠一条;温柔半两;道理三分。信行要紧;中直一块;孝顺十分;老实一个。阴骘全用;方便不拘多少。 煎服方法:此药用宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎。三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大。每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不愈。 禁忌:切忌言清行浊,利己损人,暗中箭,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。以上七件,速须戒之。 提示:以前十味,若能全用,可以致上福上寿,成佛作祖。若用其四五味者,亦可灭罪延年,消灾免患。各方俱不用,后悔无所补,虽扁鹊卢医,所谓病在膏肓,亦难疗矣;纵祷天地,祝神明,悉徒然哉。况此方不误主雇,不费药金,不劳煎煮,何不服之?! 相由心生 境随心转 3.2 健全心智——不可不明白的道理 做人的根本: 夫道、德、仁、义、礼, 五者一体也。 道者: 人之所蹈, 使万物不知其所由。 德者: 人之所得, 使万物各德其所欲。 仁者: 人之所亲, 有慈慧恻隐之心,以遂其生成。 义者: 人之所宜, 赏善罚恶, 以立功立事。 礼者: 人之所履, 夙兴夜寐, 以成人伦之序。 夫欲为人之本, 不可无一焉。贤人君子, 明于盛衰之道, 通乎成败之数, 审乎治乱之势, 达乎去就之理, 故潜居抱道, 以待其时。是以其道足高, 而名重于后代。 明白做人的十五字要诀: 长莫长于博谋, 安莫安于忍辱, 先莫先于修德, 乐莫乐于好善, 神莫神于至诚, 明莫明于体物, 吉莫吉于知足; 苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散, 病莫病于无常, 短莫短于苟得, 幽莫幽于贪鄙, 孤莫孤于自恃, 危莫危于任疑, 败莫败于多私。 3.3 《大学》对员工心智的改善 大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而後有定,定而後能静,静而後能安,安而後能虑,虑而後能得。物有本末,事有终始,知所先後,则近道矣。 ??古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而後知至,知至而後意诚,意诚而後心正,心正而後身修,身修而後家齐,家齐而後国治,国治而後天下平。 3.4 《止学》对员工心智的改善 智卷一 智极则愚也。圣人不患智寡,患德之有失焉。 才高非智,智者弗显也。位尊实危,智者不就也。大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉。 谋人者成于智,亦丧于智也。谋身者恃其智,亦舍其智也。智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉。 智不及而谋大者毁,智无竭而谋远者逆。智者言智,愚者言愚,以愚饰智,以智止智,智也。 用势卷二 势无常也,仁者勿恃。势伏凶也,智者不矜。 势莫加君子,德休与小人。君子势不于力也,力尽而势亡焉。小人势不惠人也,趋之必祸焉。 众成其势,一人堪毁。强者凌弱,人怨乃弃。势极无让者疑,位尊弗恭者忌。 势或失之,名或谤之,少怨者再得也。势固灭之,人固死之,无骄者惠嗣焉。 情卷六 情滥无行,欲多失矩。其色如一,鬼神莫测。 上无度失威,下无忍莫立。上下知离,其位自安。君臣殊密,其臣自殃。小人之荣,情不可攀也。 情存疏也,近不过已,智者无痴焉。情难追也,逝者不返,明者无悔焉。 多情者多艰,寡情者少艰。情之不敛,运无幸耳。 心卷九 欲无止也,其心堪制。惑无尽也,其行乃解。 不求于人,其尊弗伤。无嗜之病,其身靡失。自弃者人莫救也。 苦乐无形,成于心焉。荣辱存异,贤者同焉。事之未济,志之非达,心无怨而忧患弗加矣。 仁者好礼,不欺其心也。智者示愚,不显其心哉。 修身卷十

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