实践论-(新).pptVIP

马克思主义经典著作选读  一、写作背景 二、中心思想 毛泽东系统阐述马克思主义认识论的代表作。批判教条主义和经验主义，论述了实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点，并系统地阐述了认识的辩证发展过程以及人类认识的总过程和总规律。 三、逻辑结构 全文26个自然段，可分为三部分： （一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（§1—§5） （二）认识是一个辩证的发展过程。（§6—§24） （三）人类认识发展的总过程和总规律。（§25—§26） 四、原文导读 （一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（§1—§5） 1、批判旧唯物主义认识论（§1） “马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。” （1）离开人的社会性——不了解实践的意义 （一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（§1—§5） （一）实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一和首要的观点。（§1—§5） （3）实践是检验真理的唯一标准（§5） （1）感性认识 （2）理性认识 （3）感性认识和理性认识的辩证关系 （3）感性认识和理性认识的辩证关系 （4）揭露和批判哲学史上的“唯理论”和“经验论” 1、改造客观世界和改造主观世界是辩证的统一（§25） 从认识论上揭示了无产阶级的历史使命 “无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括实现下述的任务：改造客观世界，也改造自己的主观世界—改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。”（P99） 改造客观世界：改造自然界、人类社会，推翻旧世界，创造新世界，改造一切反对改造的人们。 改造主观世界：改造自己的认识能力，改造一起不适应客观世界需要的旧思想、旧观念、旧意识。 2、认识的总过程和总规律（§26） “通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。” （P100） “实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至我穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。” （P100 ） 意义： （1）阐明了贯穿人类认识的基本矛盾是实践和认识的矛盾。 （2）完整、准确地概括了认识过程的两次能动飞跃。 （3）揭示了实践、认识、再实践、再认识，这个人类认识的总过程是近似于一串圆圈的螺旋上升、无限发展的过程。 “谢谢大家！” 2、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践（§19） 第二次飞跃的必要性和重要性 ①认识的目的是为了指导实践，改造世界 “马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。 ”（P96） “如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。 ”（P96） （二）认识是一个辩证的发展过程（§6—§24） 2、认识过程的第二次飞跃：由理性认识到实践（§19） 第二次飞跃的必要性和重要性 ②理性认识必须回到实践中去才能得到检验和发展 “理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，在前面说的由感性到理性之认识运动中是没有完全解决的，也不能完全解决的。要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。” （P96） （二）认识是一个辩证的发展过程（§6—§24） （1）认识运动的反复性 “在这种情形之下，由于实践中发现前所未料的情况，因而部分地改变思想、理论、计划、方案的事是常有的，全部地改变的事也是有的。即是说，原定的思想、理论、计划、方案，部分地或全部地不合于实际，部分错了或全部错了的事，都是有的。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西，即在实践中得到预想的结果。 ”（P97-98）  3、认识过程的反复性和无限性（§20—§21） （二）认识是一个辩证的发展过程（§6—§24） （1）认识运动的反复性 ①含义：认识运动是一个实践、认识、再实践的不断反复的过程，一个正确的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复，以达到预期的结果为标志，才算完成。 ②理由： “这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。 ”（P