2017_2018学年高中语文第四单元创造形象诗文有别课下能力提升十三阿房宫赋新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.docVIP

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2017_2018学年高中语文第四单元创造形象诗文有别课下能力提升十三阿房宫赋新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

PAGE PAGE 7 课下能力提升(十三) 阿房宫赋 (时间:40分钟 分值:45分) 一、基础巩固(18分,选择题每小题3分) 1.下列句子中加点词解释错误的一项是(  ) A.一肌一容,尽态极妍    妍:美丽 B.剽掠其人,倚叠如山 剽:掠夺 C.独夫之心,日益骄固 固:坚固 D.戍卒叫,函谷举 举:攻占 2.下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是(  ) A.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(盘盘焉,囷囷焉,缦立远视,而望幸焉)) B.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(骊山北构而西折,谁得而族灭也)) C.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(独夫之心,日益骄固,夫战,勇气也)) D.eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(多于九土之城郭,青,取之于蓝,而青于蓝)) 3.eq \a\vs4\al(\x([对应链接高考]))下列句中加点词的用法与其他三项不同的一项是(  ) A.骊山北构而西折 B.辞楼下殿,辇来于秦 C.朝歌夜弦,为秦宫人 D.吾得兄事之 4.从句式角度看,下列各句中不同于其他三项的一句是(  ) A.戍卒叫,函谷举 B.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山 C.使负栋之柱,多于南亩之农夫 D.然今卒困于此 5.把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(3分) 译文:                                                                                                               (2)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(3分) 译文:                                                                                                               二、阅读鉴赏(19分) 阅读下面的文言文,完成6~9题。 赠医者汤伯高序 (元)揭傒斯 楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。效不效,巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以为容,虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罚而不怨恚,而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫,虽有良医且不得施其用,以成其名,而学者日以怠,故或旷数郡求一良医不可致。呜呼,其先王之道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年,不其幸欤! 吾里有徐先生若虚者,郡大姓也。年十五举进士,即谢归业医。人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。历数十年,其学大成,著《易简归一》数十卷。辨疑补漏,博约明察,通微融敏,咸谓古人复生。其治以脉,不以证,无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇焉,又止攻一门,擅一长而已,无兼善之者。来旴江,得汤伯高,该明静深,不伐不矜,深有类于徐。余方忧巫之祸,医之道不明,坐视民命之夭阏而莫救,而爱高之学有类于徐,且试之辄效,故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫,使世之医皆若虚、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久胜矣乎! 伯高名尧,自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏,号南寄者,亦有名。 (选自《揭傒斯全集》) 6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(  ) A.药一入口不效,即屏去  屏:摒弃 B.又必假邪魅之候以为容 容:容纳 C.被重刑厚罚而不怨恚 恚:怨恨 D.其治以脉,不以证 证:症状 7.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(  ) A.无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣 B.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣 C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣 D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  ) A.楚地的风俗是信巫不信医。长久以来,巫祸横行,巫师把人治死也很少受到谴责,医生要取信于民不得不装神弄鬼,学者不愿行医,所以

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