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对山寨文化思考 　　【摘要】文章分析了山寨文化的出现和发展的社会、经济、文化根源,认为山寨文化是当前一种非主流文化,基本内涵是“低成本模仿”。 山寨文化是一把双刃剑,关键在于如何定性“非主流”、“低成本模仿”。必须辩证的从不同的领域、多个层面的角度来看待和引导。 　　【关键词】山寨文化;文化建设;非主流 　　 　　一、山寨文化的概念 　　 　　山寨出自粤语,原指那些没有牌照、难入正规渠道的小厂家、小作坊。通俗说就是盗版、克隆、仿制等,以低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。其特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、游戏机等不同领域,由此衍生的词汇有山寨机、山寨明星、山寨春晚、甚至“山寨明星”纷纷出炉,已经衍生出了---山寨文化。 　　当前山寨文化在手机领域摧城拔寨,在数码领域跃跃欲试,尤其是挣脱了牌照的束缚,彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。山寨文化经常行走在行业政策的边缘,在过去的一年里起争引议,出现了一种热潮――山寨热。从山寨手机开始,到现在的春晚山寨版,可谓层出不穷,让人应接不暇。一种新的流行文化在大众媒体和网络的推波助澜下,迅速成为了中国大陆众多流行文化中的佼佼者,渗入到社会生活的方方面面。 　　 　　二、山寨文化出现的原因 　　 　　山寨文化的出现绝不仅仅是长期以来的造假之风和恶搞之风随意结合而产生,它是社会经济和文化发展到今天既偶然又必然的现象。偶然,是说它以“山寨”这个形式出现;而必然,是因为他出现的社会条件,主要是经济上的原因,也是本质上的原因。我国经过了几十年的高速的经济发展,在本身的发展过程中,就会产生一些经济泡沫;国外资本通过垄断品牌和技术,对许多电子和技术产品漫天要价,也造成非常大的产品虚价泡沫。而这样的一些虚价泡沫正是产生假货和仿制品的空间。试想假如品牌机和山寨机是一样的价格,谁愿意用山寨机?正是因为许多品牌的虚价远在价值之上,所以才为山寨机提供了空间,它的空间就是这些形形色色的虚价泡沫,这些泡沫为山寨文化的出现提供了最初的动力。山寨产品虽然不能与名牌精品媲美,但它面向了大众消费者,山寨产品正好弥补了大多数人的囊中羞涩。 　　云南大学知识产权专家宋笛认为,中国改革开放30年来的经验证明,一段时间内就会出现一个文化主题,以强化和宣泄公众的文化思想和利益诉求,山寨也是特定历史时期的产物,是多元社会对于草根文化的高度归纳,它涵盖了很多东西,如恶搞、颠覆、仿效、解构等娱乐模式,最终“仿制”都可归结为山寨;不懂山寨的含义也可以,只要能摆出山寨的姿态就行。云南大学社会学家马居里认为,山寨文化在2008年的兴起深刻表达了公众对主流文化的不满。例如山寨版《红楼梦》就表达了网友对新版《红楼梦》的不满?D?D既然你能花那么多钱“糟蹋”名著,凭什么我就不能拿你开涮,在另一方面,大众娱乐的日益庸俗化,简单化,在大众媒体从最初“娱乐大众”蜕变成“愚乐大众”的工具的条件下,则为山寨文化创造了其表现形式的前提,公众盲从和缺乏批判性的思考能力则为其传播提供了快速干道。 　　 　　三、山寨文化是一把双刃剑。 　　 　　山寨文化现象已影响到中国社会诸多方面,自然也引起了国内多方关注。既有共识,也有分歧。共识比较确定,山寨文化是一种非主流文化,基本内涵是“低成本模仿”;分歧也很鲜明,在于如何定性“非主流”、“低成本模仿”。如何看山寨,需要从不同领域、多个层面的角度来看。 　　山寨文化衍生的物质产品,混淆了公众的价值判断。当微软在全球发起正版行动,对盗版操作系统进行黑屏时,国人反映是如此的强烈。这都是山寨文化、山寨心理在作祟。山寨文化的泛滥,助长了懒惰和无知,损害了创造力和竞争力。好与坏、真与假、美与丑之间的界线就变得模糊了,尤其是对青少年,山寨文化凭借其强大的影响力和解构力在肢解他们对所处社会的真实认知。其受众大多是社会化尚未完成的青少年,因此它对青少年的社会化有着不可忽视的影响。山寨宣扬了他们的口号是“没有什么不可以山寨”,这就给了青少年一种幻觉:生活是可以任意娱乐的。这种口号只会造成他们对权威的漠视和反感,进而阻碍青少年的社会化,影响其形成正确的世界观、人生观。 　　当山寨文化潜入商业经济领域时,这就变成了赤裸裸的知识产权侵权。山寨行为发展成了产业,模仿也就触犯了法律。山寨产品的危害是不言而喻的。大规模的以模仿起家的“企业家”给社会公众造成一种印象:复制他人的产品可以获得巨大的利益,同时不受法律的追究。盗版行业摇身一变成山寨行业,加入山寨的怀抱,继续其暴利生涯。 　　山寨文