简述云南白族的民族特点.docVIP

简述云南白族的民族特点 　　【摘 要】中华历史源远流长，中华文化历久弥新。我们伟大祖国是由56个民族共同努力建设发展起来的。白族作为我国第十五大少数民族，为我国历史发展和现代化建设做出了巨大的贡献；他们的文化也同样与我们相互交融和进步。今天，我们深入云南大理，去探究云南白族的民族特点，让国人更多的了解他们的故事，体会他们的生活乐趣。 　　【关键词】云南白族；歌曲《蝴蝶泉边》；民族精神；发展 　　本文以歌曲《蝴蝶泉边》为线索，简要分析云南白族人民的民族特点，民族文化和风俗习惯等，对其历史和发展状况也做了简要的描述。为国人更多的了解白族历史文化提供一定的便利。 　　一、歌曲《蝴蝶泉边》的文化内涵 　　（一）简述歌曲《蝴蝶泉边》的创作背景 　　歌曲《蝴蝶泉边》是1959年长春电影制片厂出品的爱情喜剧故事片《五朵金花》的插曲。电影中描述了一对白族青年在云南大理蝴蝶泉边通过对歌的形式表达爱情的故事，从侧面展示了云南白族的个性文化，吸引众多国人去深入了解白族的民族特点。《蝴蝶泉边》由著名满族作曲家雷振邦采用两首不同风格的白族民歌加工而成丰富独特的旋律。词作者是电影《五朵金花》的编剧季康。 　　（二）《蝴蝶泉边》蕴含的文化气息 　　以大理为背景，反映少数民族生活。当时季康正被下放到云南西?p版纳，受到有关机构的指派要求做一篇有当地文化气息的作品，并提出苛刻的要求。幸运的是她和丈夫早年曾去过云南大理，对云南的各民族风情有一些了解，于是决定以云南白族生活文化为背景，完成这部作品。我国的云南大理白族自治州盛产山茶花，因此当地女子们大都取名金花，作者便以此为本片命名。 　　歌曲吸取了白族民歌风格特点，音调自然优美，清晰明快的刻画出白族青年男女的纯洁爱情。歌曲内涵与同时代红色精神洋溢的其他歌曲不同，此曲少数民族风情浓厚，创意新颖，用特别的曲调和意境吸引了许多国人。 　　（三）云南白族文化简介 　　白族人民在长期的历史发展过程中，创造了光辉灿烂的文化：苍洱新石器遗址中已发现沟渠的痕迹、在剑川海门口铜石并用遗址中发现居民已从事饲养家畜和农耕的遗迹。春秋、战国时期，洱海地区已出现青铜文化。蜀汉时，洱海地区已发展到“土地有稻田畜牧”。唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程，灌田数万顷；修治高山梯田，创建了邓川罗时江分洪工程等。 　　二、云南白族的民族特点 　　（一）发展历史 　　在新石器时代，云南洱海地区已有原始居民生息和繁衍，过着半穴式生活。秦汉时期，洱海地区同内地关系日益密切，公元前109年，西汉王朝向这里大批移入汉民，将汉族先进的生产技术传到这里。东汉时改属永昌郡管辖。唐朝在此设立姚州都督府。后建立了以彝、白族先民为主体的南诏奴隶制政权。又于907年，建立了以白族段氏为主体“大理国”，并与宋朝以臣属关系相处。1253年，元朝在云南建立行省，在大理地区设置大理路和鹤庆路。明朝改为大理府、鹤庆府，实行改土归流政策。清代继续延袭明代这一政策，但在边远山区委任了一批土官和土司。 　　新中国成立后，白族人民在中国共产党的领导下，先后完成了民主改革和社会主义改造。在白族主要聚居的大理中心地区，采取与汉族地区相同的方式，于1953年完成了民主改革，并在1956年基本完成社会主义改造。1956年11月，建立大理白族自治州。 　　（二）民风民情 　　与汉族人民有所不同的是，白族人民喜欢吃酸、冷、辣等口味食物，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，他们特别的热衷于吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，再佐以姜、蒜、醋等拌而食之。这样的生活方式造就了白族人民民风相对朴实彪悍，与各族相处较为和谐。 　　每年举办的“三月街”是白族人民传统的盛会，人们会举行赛马和各种娱乐活动，同时也成为男女约会的好时机。正如歌曲中表述的那样：“哎～～哎！大理三月好风光哎，蝴蝶泉边好梳妆，蝴蝶飞来采花蜜呦，阿妹梳头为哪桩……哎，蝴蝶泉水清又清，丢个石头试水深，有心摘花怕有刺，徘徊心不定啊咿呦……”这首歌歌词简单易记，旋律优美，把蝴蝶泉边的青年男女的细腻感情展现出来。 　　（三）当前发展状态 　　在民国和抗日战争时期，白族地区经济状况很差，人民收入难以满足必要的温饱条件。具体来讲，当时封建地主经济占主导地位，人民没有土地，依靠受苦和交租来租用地主的土地，以换取少量粮食，穷苦人民生活困苦；而在地主经济发展的同时，资本主义经济开始在当地出现并发展起来。而在一部分山区和高山地区，还有奴隶制经济存在。 　　在新中国成立后，尤其改革开放以来。云南白族自治州商业市场资本逐渐兴起，先后出现一些进口洋纱、洋货的商贩和出口石磺、黄丝、猪鬃、茶叶的农民等。由于白族商业经济是在地主经济基础上发展起来的，各大商行对经济和土地的占有率远大于普通农