高二历史（必修三）学考复习资料.docVIP

PAGE PAGE 11 高二历史（必修三）学考复习资料 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 1．“百家争鸣”局面出现的原因 处于社会大变革时期（从奴隶社会向封建社会过渡，具体如下： ①经济：井田制崩溃，封建经济发展(根本原因） ②政治：王室衰微、诸候崛起 ③阶级关系：“士”的活跃和受重用 ④思想文化：学术下移，学在民间 2．“百家争鸣”局面出现的意义： ①形成了中国的传统文化体系；②是中国历史上第一次思想解放运动；③是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段；④奠定了中国思想文化发展的基础。 3.孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张。 ①孔子——儒家学派创始人，生活在春秋时期 A、??政治思想：核心是仁——“爱人”、“克已复礼”、“已所不欲，勿施于人”；包含了民本思想，如主张以德治民（“为政以德”），爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。 B、人性论：性相近。 C、教育思想：主张“有教无类”，首创私学。 ②孟子——战国时期儒家学派重要代表 A、政治思想：“仁政”； “民贵君轻” （体现民本思想）。 B、人性论：“性善论”。 ③荀子——战国时期儒家学派重要代表 A、政治主张： “仁义”、“王道”； “君舟民水”﹙这是荀子民本思想的集中体现﹚；礼法兼治。 B、人性论：“性恶论”。 ④老子——道家学派创始人，生活在春秋时期。 主张：其核心思想是“道”；辩证的思想；政治上倡导“无为而治”、“小国寡民”。 ⑤韩非子——集法家学说之大成，战国时期人。 主张：法治；提出了君主专制中央集权的理论。 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 1、董仲舒的思想主张。 董仲舒把道家、法家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，改造成了具有时代特色的新儒学体系。 ＆主要思想： （1）针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张； （2）针对加强君权需要，提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”； (3)针对土地兼并现实，进一步发挥儒家仁政思想，主张限田、薄敛、省役； (4)针对统治秩序需要，提出“三纲五常”，提倡孝道。 2、儒学正统地位的确立及影响。 A、确立时间：西汉武帝时期 B、确立背景、原因： ①关键是董仲舒改造儒学适应了汉武帝治国的需要，适应了专制主义中央集权制度的需要（根本原因）； ②其次与汉武帝大力倡导儒学有关﹙如重视儒生、儒经，起用很多儒学家参与国家大政,推广儒学教育﹚ C、影响： ①为巩固中央集权，建立大一统的封建国家提供了合适的理论依据。②使儒家学说逐渐成为中国封建社会的正统思想。③对中国人的教育、思想文化发展具有深远的影响。④董仲舒的新儒学带有神学色彩，导致西汉长期的神学迷信的泛滥。 第3课 宋明理学 1、宋明理学的代表： 程朱理学的代表：北宋——程颐、程颢 南宋——朱熹（宋代理学集大成者） 陆王心学的代表：南宋——陆九渊；明朝——王阳明 2、程朱理学的内容： ＆二程基本观点：①理是万物的本原（核心）；②把天理与伦理道德直接联系起来；③提出“格物致知”的认识论。 ＆朱熹在二程基础上更明确强调： ①三纲五常是天理；②强调“存天理，灭人欲”。③认为“格物致知”的目的 在于明道德之善，而不是求科学之真。 第4课 明清之际活跃的儒家思想 明清时期的重要思想家及其思想主张 1、李贽的离经叛道：（1）他自称为异端，指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论；（2）他认为是非标准依照时代变化而变化．反对以孔子的是非为标准；（3）大胆地向正统思想发出挑战，批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲；（4）他认为穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 2、黄宗羲对君主专制的抨击：（1）尖锐地揭露君主专制是天下之大害；（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想；（3）主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利；（4）“工商皆本” 3、顾炎武：倡导“经世致用”，“天下兴亡，匹夫有责” 4、王夫之的唯物思想：世界是物质的，物质是可以认识的。运动是绝对的，静止是相对的，具有辩证思想。 第5课 西方人文主义思想的起源 1.智者学派 代表人物普罗泰格拉的