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影片我个神啊对人性反思
影片我个神啊对人性反思
[摘 要] 《我的个神啊》是继《三傻大闹宝莱坞》(以下简称《三傻》)后又一部票房与口碑双赢的印度影片。上映后很快就刷新了2012年《三傻》在国内创下的票房纪录,又一次在国人中掀起了一股“印度热”。影片的成功让许多影评人和观影人在赞叹“阿三开挂”的同时,也去反思中国电影与印度电影的差距。该片的成功就在于它能把笑点、泪点和观点完美融合,让人在影院笑过、哭过之后,还能走出影院去反思社会问题、思索人性。
[关键词] 阿米尔?汗;印度电影;《我的个神啊》;人性
2011年12月,影片《三傻》在中国内地上映,彻底颠覆了中国观众对印度电影的刻板印象。影片以轻松搞笑的方式展现了印度大学生教育、就业和自杀等严峻的现实问题,使观众在笑过、哭过之后去思索教育问题,非常具有启发意义。时隔6年(《三傻》拍摄于2009年),《三傻》的原班人马携新片《我的个神啊》再次以荒诞的方式针砭时弊,直击印度社会的治安、腐败、道德沦丧、贫富差距、种姓制度、宗教商业化等问题。以辛酸的喜剧形式尖锐地批判了印度的宗教商业化和各种社会问题,引起人们对于社会矛盾乃至人性的思索。
一、影片简介
《我的个神啊》是一部奇幻爱情电影。清新的风格、演员精彩的演出和富有争议而又发人深省的主题使影片风靡全球,刷新了宝莱坞电影的票房纪录,取得了全球1亿美元票房的不俗成绩。根据电影票房官方微博的统计,该片自2015年5月22日登陆中国院线至6月15日下线,在中国的观影人次达48万,票房累计118亿。
影片延续了宝莱坞电影的典型特征:美女、帅哥、歌曲、舞蹈和爱情。剧情的推进围绕两条线索展开。一条是外星人PK寻找遥控装置之路:在飞船遥控装置丢失后,PK被迫留在了印度。所有人都告诉他只有神能帮忙,于是他踏上了一条寻神之路;另一条线索是女主角嘉谷和一位巴基斯坦小伙的爱情之路。两条线索在嘉谷先后遭遇失恋和事业不顺的打击,偶遇正在地铁上散发寻神传单的PK时相互交汇。知道PK的身份和遭遇后,嘉谷决定帮助PK寻找返回宇宙飞船的遥控装置。在寻神之路上,PK对印度众多的宗教派别和纷繁复杂的宗教规矩产生了质疑。受到嘉谷接到一个拨错的电话的启示,PK公开质疑神棍塔帕兹,揭开他以宗教名义敛财的真面目。和嘉谷的朝夕相处让PK爱上了善良勇敢的嘉谷。在偷了嘉谷的记忆后,PK得知嘉谷依然爱着前男友,只能把这份爱深藏起来。由于可以证明塔帕兹谎言的证人丧命于恐怖袭击,PK在电视台与神棍塔帕兹辩论的直播节目中道出了嘉谷和男友的误会,帮助他们破镜重圆,揭穿了“大师”塔帕兹以宗教名义敛财的骗局,拿回了遥控装置。在PK重返飞船前,出于好奇的嘉谷听到PK要带走的所有磁带录的都是自己的声音,终于明白了PK对自己的感情。带着对嘉谷的美好回忆,PK独自离开了地球,嘉谷则著书来纪念这位帮助过她的外星人。
影片以喜剧的形式,通过地球人眼中呆傻滑稽的外星人来窥探地球人的世界,观察地球人的喜怒哀乐,进而对现实社会矛盾进行批判,成功地从“他者”的镜像中审视自我(人类),透视人性。
二、影片所折射的人性分析
这部佳作在中国及国际上的巨大成功不禁引发国人对当今中国电影行业现状的反思。“唯票房”论使得许多电影人选择拍摄商业片,电影题材趋同现象日益严重,票房越来越高,观众的口碑却越来越差。相较于我国的商业片,《我的个神啊》不仅有幽默和爱情元素,还有对社会问题的关注、对人类生存状态的思考和对人性的剖析。
(一) 外星人PK――傻子①
前苏联著名文艺理论家、批评家巴赫金认为傻子是特殊的“体裁面具”,“他们有权不理解生活,有权打乱生活,对生活加以夸张,滑稽模仿;他们有权不成为本义上的自己,有权说话,讽刺性模仿;他们有权通过戏剧舞台的时空体生活,把生活描绘成喜剧,把人们表现为演员;他们有权揭开他人的而具,有权用最损的话骂人;有权公开一切最最隐蔽的私生活”。
和《三傻》一样,《我的个神啊》也是通过与地球人言行格格不入的“傻子”来实现搞笑的目的。在自以为聪明的人眼里,外星人PK是胡言乱语、行为怪异、滑稽搞笑的傻子。该片正是通过塑造这样一个完全脱离世俗的呆傻外星人形象,来观察人类的世界,看清神棍们的骗局。
影片一开始,外星人的飞船降落地球,一个和地球人有着相同体貌特征的外星人赤身裸体地出现。虽然影片借鉴了科幻的元素,却没有像科幻片那样把外星人PK塑造成一个长相怪异、拥有超能力的形象。他赤条条地来到地球,眼中的一切都让他备感新奇。他和地球人一样,要吃饭睡觉,要靠双腿走路。他就如同一个初生的婴儿一般,纯洁的心灵如同一张白纸。通过呆萌PK的一言一行回答了一个关于人性本质的哲学问题,即“人之初,性本善”。影片中的PK嚼着槟榔,一副玩世不恭的神情。赤身裸体在人前行走,穿着男女装混搭的衣服
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