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浅析孔子因材施教思想对现代教育启示 　　摘 要：孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。孔子的教育理论主要来源于其长期的教学实践，具有极大的实际价值。“因材施教”是孔子教育理论和方法的重要组成部分。本文主要是受《论语?先进篇》的启发，从孔子的“因材施教”思想出发，探讨此思想对现代教育的意义与启发，以期能够对我国目前的教育现状以实际作用。 　　关键词：必要性；因材施教；现代教育；启示 　　在目前这样一个快速发展和转型的时代，教育教学过程中的“一刀切”和盲目教学的现象依然存在，“因材施教”历来为我国教育界所重视，但是目前这一看似简单却也深奥的理论，在现代实际教育中并没有得到完美的贯彻和实施，多数地区和学校的教育教学工作严重缺乏“因材施教”精神。我国的传统文化博大精深，影响深远，儒家思想在我国文化发展中占有十分重要的地位。孔子是我国伟大的思想家和教育家，他在自己实际的教学过程中摸索总结出自己的教育理论与教育方法，其中“因材施教”的思想是其重要的组成部分，这种教育思想仍然对我国现代教育有着极其重要的理论价值和指导意义。 　　现代教育因材施教的必要性 　　现代教育需要“因材施教”，是由多方面的因素造成的，这也跟当前我国的实际国情有着不可分割的关系。对于我国现代教育因材施教的必要性，主要从以下几方面进行论述： 　　首先，“因材施教”是由受教育者的不同特点所决定的。人的智力是有高低之分的，每个人的具体情况都是不一样的。早在两千多年前，孔子就从自然界中得到了同样的启示：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”[1]由此孔子想到人的智力也是如此，总是有高低之分的。因此他说：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”[2]他又说：“性相近也，习相远也。”应当注意受教育者不同的秉性和性格特点，针对不同的学生采用不同的方法， 才能使学生都有不同程度的进步，获得自身自由而全面的发展。 　　其次，现代教育需要因材施教，是由我国社会主义市场经济和我国现阶段的经济发展水平所决定。市场经济具有平等性、公平性、竞争性和开放性的特点，我国社会主义市场经济实行以公有制为主体，多种所有制共同发展的基本经济制度和以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度，允许多种所有制存在和发展，是符合我国目前处于并将长期处于社会主义初级阶段的具体国情的。以经济建设为中心是兴国之要，发展仍是解决我国所有问题的关键。这就需要我国培养适应社会主义市场经济发展的创新性人才，而创新型人才的培养就必然要求现代教育注重因材施教。 　　再次，中国特色社会主义政治体制也要求我国现代教育因材施教。人民代表大会制度是我国的根本政治制度，实行共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度。人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜。改革开放以来，我们总结发展社会主义民主正反两方面经验，强调人民民主是社会主义的生命，坚持国家一切权力属于人民，不断推进政治体制改革，成功开辟和坚持了中国特色社会主义政治发展道路，为实现最广泛的人民民主确立了正确方向。中国特色社会主义政治发展道路的不断发展也必然要求我国现代教育注重实施因材施教，为中国特色社会主义政治发展道路培养相关人才，并为之奠定坚强的群众基础。 　　除此之外，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。建设社会主义核心价值体系，建成社会主义文化强国，这就要求现代教育实施因材施教的教育方法，注重传播和塑造文化。因此，我们无论是在高等教育、中等教育还是初等教育过程中都必须坚持“因材施教”，把这一思想真正地贯彻到实际教育工作之中。 　　二、孔子“因材施教”的教育思想 　　追溯“因材施教”一词的产生，最早使用是在南宋朱熹在总结孔子的教学经验时，谈到“夫子教人，各因其材”，于是有了孔子“因材施教”的命题，它是儒家重要的教学原则。尽管“因材施教”这一术语是由朱熹概括提出的，但是此思想仍然是孔子首创，他广收门徒，弟子三千，一生实践教育，从学生个体的实际出发，运用启发诱导的方法，充分调动学生学习的主动性和积极性。因此我们对孔子的教育思想进行思考与理解是十分重要的，也是具有实际意义的。 　　1、因材施教的涵义 　　对于“因材施教”的涵义，使我们更能清晰地理解的是孔子的《论语?先进篇》中的一段话：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰‘有父兄在’；求也问，闻斯行诸？子曰‘闻斯行之’。”同样是一个问题，不同的学生提出，孔子的回答是不一样的，理由是冉求总是畏缩不前，故鼓励其