2013年11月11日陆丰郑氏宗亲会福建寻根问2.docVIP

PAGE PAGE 4 2013年11月11日陆丰郑氏宗亲福建寻根问祖 实 况 记 录 郑 炳 广 2013年11月11日，在陆丰市郑氏宗亲会郑色会长的精心组织下，我与陆丰市郑氏宗亲一行22人，乘坐汕尾市旅游局出租的旅游大巴，前往福建省莆田市寻根问祖，实况摘录如下： 11日上午九时许，我们在内湖高速路口上车，亲人见面，倍加亲热，一路上有说有笑，谈趣风生。大巴以每小时100公里左右的速度疾驰，于下午4点钟左右到达目的地——莆田。 到了莆田，受到当地会长郑庆模、副会长郑清华和宗亲们的热情接待，当晚下榻在莆田市金茂大酒店。晚上，当地宗亲设宴招待我们，并举行接待仪式和致欢迎辞。 次日早上，我们用餐后，在正副会长和当地宗亲的带领下，先参观南湖郑氏文化研究中心，再拜谒我们先祖的祖祠、祖墓，参观凤凰山、十二丘遗址、南湖三先生讲学所、广化寺、老祖先六七百年前曾经居住的东里巷、和老祖先使用过的古井等。所见所闻，收益颇深。 莆田凤凰山十二丘是我们的先祖墓地 西晋年间，郑桓公第四十代孙郑昭在福建泉州任刺史，路经莆田时，看到南湖山（今凤凰山）龙脉壮旺，山精水秀，局前有一大湖，湖水通海，是一风水宝地，便把十二个先祖迁葬在南湖山。后人称南湖十二坵。唐朝时，由于南湖风光好，又可以守着祖坟，郑昭的第17代后人郑露和郑庄、郑淑三从兄弟干脆把家从永泰（今福州）搬到这里。三兄弟在这里定居后，就在南山脚下、南湖侧畔开辟了“湖山书堂”，广收门徒，创办莆田第一所学校，开了当地教育文化的先河，以儒业致显，让莆田从此人文蔚起，赢得“十室九书堂，龙门半天下”的美名。三兄弟被敬称为“南湖三先生”。 莆田南湖是郑氏第二祖地 郑露和郑庄、郑淑三从兄弟在南湖山创办湖山书堂，一天夜间，梦见一和尚，向他们乞地建庵，次日果然来一和尚，他们三人商议后，决定舍地建庵。初名“金仙庵”。隋开皇九年，改建为广化寺。 现在莆田市的北大路和南山广化寺门前，都可以看到“开莆来学”和“倡学闽南”的木牌坊。 　　在广化寺内看到，“湖山书堂”原址上已经新建了一个书堂。现在，人们再游广化寺，就可以看到“湖山书堂”的原貌了。 如今莆田广化寺内的福建佛学院旁有十几棵茂盛的桂圆树，这就是当年郑氏十二坵的遗迹所在，可惜几年前，十二坵就被湮灭了。现在在广化寺大雄宝殿找到一座撰于清康熙年间的《重建寺碑文》，文中的“创自隋唐，地为南湖郑氏所舍”，证实了三兄弟舍地之举。 三兄弟让地之后，移至凤凰山脚居住，也曾经居住在离凤凰山不远处东里巷，并在这里创基立业，传宗接代，他们三从兄弟就是我们的莆田开基始祖。郑庄公定居十五年后于公元800年迁兴化县浔阳定居。郑淑公定居九年后于791年迁仙游县巩桥荷叶山定居。现在莆田的郑氏后代，大多是郑露公的子孙。 然年代久远，沧海桑田多变故，昔日的南湖现在变为一片陆地，到处高楼林立。 永定寻祖 在莆田住了二天，第三天也就是2013年11月13日，早上八点多钟，细雨霏霏，寒风朔朔，我们吃完早餐后再乘旅游大巴向永定县进发，莆田至永定路程大约有四五百公里，大巴在高速路上行驶，经过了六七个小时，于下午三点多钟到达目了的地，受到永定县郑氏宗亲会郑葆元会长的热情接待。当天下午郑葆元会长带我们拜谒清之公祖墓，永定县是山区，距清之公祖墓有三四公里，下车后，我和郑汉生请教郑葆元会长：清之公是露公的后代还是庄公、淑公的后代，他说：不是不是，清之公是从浙江过来的。 竹友公由闽迁粤定基潭头创始祖 潭头族始祖竹友公自闽迁丰，定居潭头，至今已有四百多年的历史，昔日因避战乱在尖山后渡水遂致族谱失落，无从稽溯其源，故致今日尚未能悉知我祖之所出。进士公在族谱的“家乘弁言”中已经写得很清楚：希望后人有豪杰之才，克绳祖武，将族谱修明。 潭头族现在的族谱大部份是进士公撰写，他为我们子孙后代立下了丰功伟绩，但谱笺的开头一节不是他所写，或是后人向同宗邻族借来族谱抄写而凑上去的，以致部分错漏，误导后代。 多年来，后代子孙为寻求先祖根源，多次考证未果，欲往莆田寻亲，奈何路途遥远，交通闭塞，寻根问祖，谈何容易。 莆田寻亲 收获颇丰 这次寻根问祖，收获颇丰，充分证实了郑氏潭头族之始祖自明朝洪武之初由闽迁丰。 东里巷——曾经是我们老祖先的居住要地，也曾经辉煌过，但时过境迁，现在的东里街已经是黄姓居住，在这里居住的郑姓己寥寥无几。 通德门——我们的莆田始祖先祠祠前有一古老的大门，门中间挂着二个灯笼写“通德门”三字。 继续寻根恳亲，希望寻到先祖 这次寻根问祖，受到莆田宗亲的热情接待，我们在祭拜先祖期间，结识了莆田一位宗亲郑元龙，他是郑桓公第九十五世裔孙，他一生爱好宗族文化，其祖父郑掌，与郑振宇，郑仲武，郑仲池等郑氏先贤重修族谱，民国三十八年莆田解放，族谱重修半途而废，这几位先贤命运多厄，这本族谱就落在郑元龙祖父之手，现传在郑元龙。去年清明节