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无罪推定原则伦理基础
无罪推定原则伦理基础
摘要:无罪推定原则是刑事诉讼中的一个重要的人权保障原则,它以保障被告人的权利为最高价值追求。民主和法治是无罪推定原则的政治伦理基础,司法公正是无罪推定原则的程序伦理基础。无罪推定原则要求刑事诉讼中的侦查权、控诉权、审判权的运作必须以保障公民的权利为出发点。为了保证公民的权利免受国家权力的侵害,刑事诉讼必须实行无罪推定原则。
关键词:无罪推定;权利;国家权力;刑事诉讼;伦理
中图分类号:D915.3文献标识码:A文章编号:1003-854X(2007)09-0121-04
无罪推定是指在刑事诉讼中,任何被指控之人,在未经法定的程序被法院判定为有罪之前,在法律上应被推定为无罪。它包括三个主要的诉讼规则,即:只有法院才能判定一个人有罪,法院判定某人有罪,要经过法定的程序;证明被告人有罪的责任由控诉方承担,被告人不承担证明责任;如果控诉方证明被告人有罪达不到排除一切合理怀疑的程度,法院将判定被告人无罪,即“疑罪从无”。无罪推定原则已经被世界上150多个国家确定为一项最基本的刑事诉讼原则,并被《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》等众多的国际法律文件规定为一项重要的人权保护原则。在我国刑事诉讼法的再修改已被列入国家的立法计划的背景下,无罪推定再次成为我国法学界研究的一个热点问题。本文试图从伦理的视角,阐释无罪推定的伦理基础,分析其所蕴涵的伦理价值,以期为完善我国的刑事诉讼法提供价值选择参考。
一、无罪推定原则的伦理基础探寻
法律与道德的相互关系是法学史探讨的一个永恒话题。法学界对于这两者之间的关系的认识,总体而言可归纳为分离说和融合说。实证主义法学派主张法律与道德分离说,认为法律与道德是两种相互独立的规范,“法律与道德之间,或者实际是这样的法律与应当是这样的法律之间,没有必然关系;对法律概念之含义的分析或研究,是一项重要的研究,应与历史考察、社会学的调查以及按照道德、社会目的、作用等对法律进行批评性评价的方法区别开来”①。即“法律实证主义试图将价值考虑排除在法理学研究之外,并把法理学的任务限定在分析和剖析实在法律制度的范围之内”②,从而割裂了法律规范与其正当性根据之间的联系。自然法学派则主张融合说,认为自然法“是自然万物的理性法则,其实质是道德法则,它在人和社会中的充分实现便是法,因此,它不但是法律制定的最终依据,还是法律好坏的最高标准”③。任何法律总是基于一定的道德背景和道德动机而产生的,脱离了一定的道德支配,法律便无从产生,当一个社会的主流伦理道德观发生变化时,法律的修订就会成为统治阶级的立法议题,因为,“就立法而言,任何立法者都是站在国家的立场上进行道德宣示,统治者必然地通过国家意志的形式来确认社会的公共道德准则,来维护统治阶级的基本道德原则”④。另外,法律的执行活动也离不开伦理道德的指引,“任何一件由法官自由裁决的案件,实质上都是在法官的道德标准的影响下处理的”⑤。再者,法的遵守也需要道德的支撑,如果社会主体缺乏一种守法道德自觉精神,那么,法律就不可能会被社会大众所遵循。可见,法律与道德之间具有不可分割的内在联系。
法律与道德的关系实质上是伦理学上的规范与价值的关系的反映,从逻辑的角度来说,价值问题具有先在性和本源性,人们只有事先区分道德上的好与坏、善与恶、正义与非正义,即人们只有事先确定了价值基础,才有可能按照事先确定的价值标准建立相应的制度,制定相应的法律,选择相应的行为。刑事诉讼法作为由国家制定的调整公安机关、人民检察院、人民法院和诉讼参与人进行刑事诉讼的行为规范,也是以一定的伦理道德为基础的。一方面,刑事诉讼法的产生总是建立在一定的道德基础上,反映特定时期的道德要求;另一方面,刑事诉讼法的内容本身是否具有正当性,不能从其自身而只能从伦理道德中来寻找评判的根据,因为政治、法律以及一切关于社会的观点的最初根据必须由伦理学来给出。
那么,法律的伦理基础到底是什么呢?“法是实现善与公正的艺术”,“法学是正义与非正义的科学”,“法来源于正义,正义如法之母”⑥。“法律本身就意味着有某种值得加以维护的东西,而且这种东西是得到公认的;违反它不仅不得人心,而且是违背公共利益和毁约的罪恶行为。法律必然涉及主持正义的企图、维护正当的行为并含蓄地指出错误的行为,从而要求据此去理解它评价它。法律的理想的一个主要方面即在于承认正义。”⑦可见,法律是正义的一种表达形式,是实现正义的艺术,它以正义为先导又以实现正义为目标,故法律的伦理基础就是正义,无罪推定作为刑事诉讼法的一个基本法律规范,其所赖以存在的伦理道德基础同样也是正义。
二、作为无罪推定原则伦理基础的正义表现为政治正义
政治是政府运用公共权力即国家权力管理社会的
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