晚生代作家知青叙事几个特点.docVIP

晚生代作家知青叙事几个特点 　　摘 要:出于对以往历史叙述的怀疑,晚生代作家对知青生活进行了另类想象,从而对知青作家笔下的知青历史图景进行了彻底的颠覆和解构。为了更好地完成解构的任务,他们采用了童年视角,其中成人与儿童两重世界的明暗交织、双重话语的显微错杂、过去与现在的时间往复,使他们的作品呈现出一种复调的诗学意味。 　　关键词:晚生代 知青叙事 颠覆解构 复调效果 　　 　　一、两类叙事:把“假的写真”与把“真的写假” 　　 　　一般而言,知青作家因为亲历过那场史无前例的“上山下乡”运动,对其中的酸甜苦辣都悉数尝遍,所以在回顾知青往事时他们比常人更有发言权。但另一方面,这种对历史事件的亲历性,也很容易使他们囿于自身的情感体验,很难进行艺术上的超越。对此,知青作家郭小东曾坦言:“我们并没有真正地读懂那一段历史,那一段我们自己参与并经历了破坏和重建的历史。我们曾经在大量的知青文学中为之表达和证明的历史,并非是绝大部分知青所遭遇的历史。我们在虚构了文学作品的同时,某种程度上也虚构了历史。或者说知青文学中所表述的历史真实,它呈现了一种虚拟的精神现象:对苦难及其苦难者的描状,是服从于某种主义和理论的提示的。它带着先入为主和明显的主题暗示,设定了苦难和苦难历程、苦难者的调门,演绎了某种文艺理论的法则和定义,自然也就变成法定历史结论的演义”。[1]晚生代作家由于没有经历过那场运动