析维索尔伦顺应论在文学作品评析中价值.docVIP

析维索尔伦顺应论在文学作品评析中价值 　　摘要：长期以来，语用学被看成是与音位学、句法学和语意学处于平行地位的语言学的一个分支，语用学的任务就是对自己的基本分析单元，如指示语、前提、会话含意、言语行为、会话结构等话语成分作动态的研究。而维索尔伦试图以全新的视角去理解和诠释语用学，提出“语用学是对语言的一种综观”的观点和“顺应论”。本文介绍了维索尔伦的“顺应论”，并运用其中的部分理论来评析英诗《他的十字架》，从而体现了维索尔伦的“顺应论”在文学作品评析中的实用价值。 　　关键词：顺应论；文学作品评析；价值 　　中图分类号：I06　文献标识码：A　文章编号：1004-0544(2006)05-0130-04 　　 　　以色列数学家、形式语言哲学家巴尔――希勒尔(Bar－Hillel，1971)曾将语用学比喻为“废物箱”。令他始料不及的是，经过20多年，特别是20世纪80年代和90年代的迅猛发展，昔日的“废物箱”已转变为一门具有蓬勃生机的、独立的语言学学科，下设各种分支学科，诸如跨文化语用学、语际语用学、社会语用学、认知语用学、发展语用学、病理语用学等。这些都表明了语用学这一领域的发展现状和它的美好前景。然而，在以往的语用学专著中，大多数语用学家都把语用学看作是语言学的一个分科，语用学的任务也被定义为对自己的基本分析单元，如指示语、前提、会话含意、言语行为、会话结构等话语成分作动态的研究。比利时国际语用协会秘书长维索尔伦(Verschueren)在他的新著《语用学新解》中，提出“语用学是对语言的一种综观”的观点以及“顺应论”，试图以全新的视角去理解和诠释语用学。 　　 　　一、维索尔伦的“顺应论” 　　 　　进化认识论是维索尔伦提出“顺应论”的哲学渊源。进化认识论认为生物体处于一个不断“认识”的过程中，这个认识过程包括参与解决问题、作出行为和社会――文化方面的顺应；而人类的进化则理解为知识的增长。对语言来说，解释语言功能不靠进化过程中的“自然选择”，而要靠“直接选择”，即靠顺应来理解语言及发挥语言的功能。 　　维索尔伦指出：人们使用语言的过程是一个基于语言内部和外部的原因，在不同意识程度下不断作出语言选择的过程。人类之所以能够在语言使用过程中不断作出选择，是因为语言具有变异性、商讨性和顺应性。变异性是指语言具有一系列可供选择的可能性；商讨性是指语言选择不是机械地严格按照规则，或固定地按照形式――功能关系作出，而是在高度灵活的语用原则和语用策略的基础上来完成；顺应性是指语言使用者能从可供选择的不同语言项目中作出灵活的选择，从而尽量满足交际的需要。语言的上述三个特性是相互联系不可分割的，其中，顺应性是语言使用过程的核心，但没有变异性和商讨性，顺应性也就无从谈起。要对语言现象作出语言解释，必须考虑四个方面：语境关系顺应、语言结构顺应、动态顺应以及顺应过程中的意识程度。 　　语境关系顺应是指语言使用过程中的语言选择必须与语境顺应。语境可划分为交际语境和语言语境。语言语境，即我们通常说的上下文，它主要包括篇内衔接、篇际制约及线形序列三个方面的内容；交际语境包括语言使用者、心理世界、社交世界和物理世界等因素。其中语言使用者在交际语境中处于中心地位，因为心理、社交和物理世界中的语境成分都要靠语言使用者的认知激活，以发挥语言的交际功能。要注意的是语言使用者并不限于参与交际的双方，还包括与交际内容有关的其他人。进入交际语境的心理因素主要是指交际者的性格、情感、信念、意图等认知、情感因素。社交世界是指社交场合、社会环境、规范交际者言语行为的原则和准则，因为交际者不是抽象化和理想化的语言使用者，他们的言语行为会受到社会和文化规范的制约。物理世界主要包括时间和空间的指示关系，另外，交际者的身体姿势、手势、外表形象、生理特征等也属于物理世界的组成部分。交际语境和语言语境的这些因素都会不同程度地影响语言使用者在使用和理解语言时作出的语言选择。 　　语言结构顺应是指从多方面对语言作出选择：选择语言、语码、语体、话语的构建成分，选择不同类型的话语和语段以及话语的构建原则。人们使用语言进行交际，就必须有一个语言的选择过程。这种选择是说话人根据自己和听话人的语言能力和爱好而作出的。同时，处于不同社会的语言使用和顺应还会受到政治观念、思想意识和语言态度的制约；语言的语码转换与区域变体、社会变体、功能变体以及不同语体的存在，也都影响到语言的选择。人们为了达到交际目的，语言、语码和语体的选择是进行其他选择的先行条件。话语构建成分的选择包括语音结构、词素和词汇、分句和句子、命题以及超句结构等的选择。话语和语段的选择主要包括言语行为和语篇类型的选择。话语的构建除需要选择建构成分和话语类型外，还要依照一定的话语建构原则。从语言结构的角度讲，语言选择的过程