红尘客梦—由总体性隐喻阅读解析苏轼词中黄州梦.PDFVIP

《東海中文學報》 第 23 期頁 197－230 東海大學中文系 2011 年7 月 紅塵客夢—由總體性隱喻閱讀解析 蘇軾詞中的黃州夢 林增文* 【提要】 Lakoff –Johnson的譬喻理論告訴我們譬喻是人類的思考方式，而譬喻存在的目 的就是以一個概念範疇去說明另一個概念範疇。只是，語言表述是複 雜的，一句 話或一個句子中往往含有不只一個概念譬喻。這些不同的概念譬喻卻可能為相同 的目的服務。相同的， Lakoff- Turner 提出的「總體性隱喻閱讀」之原則，相 信文學作品中出現的不只一個的概念譬喻，也多朝向同一個目標，也就是為了說 明或解釋相同的目標域。 「總體性隱喻閱讀」原則除可應用於單一文本的分析外， 也可以作為研究同一位作家的不同作品，或多位作家作品的基礎。本文即嘗試以 此「總體性隱喻閱讀」原則來綜觀蘇軾歷經烏台詩案被貶黃州後與「夢」有關的 詞作，藉由個別詞作中主要概念譬喻的索隱，尋繹詞中是否具有共有的、最主要 的概念譬喻，除希望貼近作者在該時期的創作思惟外，並能探討不同作品間相 同以及不同隱喻的整合。 關鍵詞：總體性隱喻閱讀 概念譬喻 蘇軾 黃州夢 * 修平技術學院通識中心兼任講師 一、前言 George Lakoff （喬治．雷可夫）以及Mark Johnson （馬克．詹森）在1980 年出版了認知語言學的經典巨著Metaphors We Live By 《我們賴以生存的譬喻》 ，創建了「概念譬喻理論」（conceptual metaphor theory ，簡稱CMT ）。透過 他們的理論以及論述使我們了解，原來譬喻並不只是在文學修辭上才能用得到 的特殊工具，而是我們了解環境、探索世界以及與他人溝通的重要生存方式。 只是，譬喻既然早就存在於我們的概念系統，而且是人類日常習慣的思惟方 式，那麼文學呢？文學上使用的譬喻，尤其那些被認為是文學家獨創的、偉大 作品中的譬喻，究竟與我們生活中不斷使用的常規譬喻有何區別？或者這樣 說，文學家們如何能化腐朽為神奇，將陳舊的、習見的常規譬喻轉化成有創意、 新奇的詩隱喻？ Lakoff 與Mark Turner （馬克．透納）為我們解決了這個問題。他們隨後 於1989 年出版了More Than Cool Reason ：A Field Guide to Poetic Metaphor 《超 越冷靜理性：詩歌隱喻實用指南》 ，將「概念譬喻理論」運用在文學的詩 歌分析上。書中除逐步詳論如何藉由慣用隱喻構建詩隱喻外，並提出「總體性 隱喻閱讀」（a global metaphorical reading ）（LT 1989 ：146）的原則。所謂「總 體性隱喻閱讀」就是將全詩視為一個來源域，其所映射的目標域具有較大範圍 的關照。 雖然Lakoff-Turner 是以「總體性隱喻閱讀」原則來探討單一首詩中不同 隱喻的整合，但其價值遠不只如此而已。因為此原則除可應用於單一文本的分 析外，也可以作為研究同一位作家的不同作品，或多位作家作品的基礎。本文 即嘗試以此「總體性隱喻閱讀」原則來綜觀蘇軾歷經烏台詩案被貶黃州後與 「夢」有關的詞作，藉由個別詞作中主要概念譬喻的索隱，尋繹詞中是否具有 共有的、最主要的概念譬喻，除希望貼近作者在該時期的創作思惟外，並能探 George Lakoff Mark Johnson ：Metaphor We Live By, (Chicago,The University of Chicago Press, 1980) 本文依據 周師世箴譯註，《我們賴以生存的譬喻》（台北：聯經出版社，2006 年）。 George Lakoff Mark Turner ：More Than Cool Reason ：A Field Guide to Poetic Metaphor, （Chicago,The University of Chicago Press,1989 ）本文依據周師世箴譯［未刊稿］。 請參見原文（But they are all attributing to ）the poem a global metaphorical structure, that is, they are assuming that the poem presents a source domain whi