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第二部分、课文作家作品复习 一、古代作家作品 1、《诗经》——我国第一部诗歌总集,收集了从西周到春秋中叶约500年间的诗歌305篇,最初称《诗》,汉代儒学奉为经典,乃称《诗经》。六义:内容上分为风(160)、雅(105)、颂(40)三部分,表现手法为赋、比、兴三种。六艺:其一是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》,其二是诗、乐、射、御、书、数。“风”是带有地方色彩的歌谣,是《诗经》的精华部分,《关雎》是《诗经》的第一篇,也是“国风”的首篇,是我国爱情诗歌的开山之作。 (上、六背诵)《静女》选自《诗经·邶风》,是一首爱情诗歌。 (上、六背诵最后一段)《采薇》选自《诗经·小雅》,是一首表现戍边生活的著名诗篇。 2、孔子——名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。体现他的哲学、政治、文化和教育思想的文献是《论语》。宋代朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”,“五经”指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文集。 (上、六)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记述了孔子和他的四个弟子畅谈理想志趣的情景,反映了儒家以礼治国的政治主张。 3、孟子——名轲,字子舆,邹国人。战国时期思想家、政治家、教育家,儒家学派重要的代表人物。《孟子》是记载孟轲及其弟子言行的书,由孟轲及其弟子编成。 (拓、二)《寡人之于国也》记载了孟子和梁惠王的一次对话,阐述了孟子“施仁政”的政治主张及“行王道”的具体做法,并在一定程度上揭露了社会的不平等。 4、荀子——名况,战国末年赵国人,古代著名的思想家、教育家、文学家。当时人们尊称他为荀卿,是先秦儒家的最后一位大师,儒家思想的集大成者,提出“性恶论”和“人定胜天”等观点,著有《荀子》32篇。 (上、六背诵)《劝学》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想。“劝学”的“劝”是劝勉、鼓励的意思。中心论点是“学不可以已”。 5、汉乐府诗歌——是指汉时乐府官署所采制的诗歌。是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,不同于《诗经》的浪漫主义手法,它开诗歌现实主义新风。《孔雀东南飞》是汉乐府中最有名的诗篇,也是我国文学史上第一部长篇叙事诗,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 (拓、六)《孔雀东南风》记述的是一个美丽而悲壮的爱情故事。 6、司马迁——西汉著名史学家、文学家、思想家。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇,包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表。鲁迅评《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚。” (拓、六)《鸿门宴》选自《史记·项羽本纪》,是刘邦、项羽为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的政治斗争。 7、李白——字太白,号青莲居士,是我国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他恃才傲物,不为权贵所容,有“诗仙”之称。杜甫与李白齐名,世称“李杜”。 (下、六背诵)《将进酒》是一首古体诗,它是李白饮酒诗的代表作,诗人借饮酒放歌一吐胸中理想难以实现的郁闷,其中所显示的超凡脱俗、鄙薄富贵的精神气质,反映出李白独特的人格魅力。 8、白居易——字乐天,号香山居士,河南省新郑人。他是继杜甫之后又一位伟大的现实主义诗人,代表作品叙事长诗《长恨歌》和《琵琶行》。他倡导“新乐府”,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。 (下、六)《琵琶行》是一首歌行体的长诗。诗人通过对琵琶女高超的弹奏技艺的描写和悲凉身世的叙述,表达了对琵琶女的深切同情,同时抒发了自己“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的苦闷和感慨。 9、韩愈——字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,河南焦作孟州人。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八大之衰”,与柳宗元并称“韩柳”,唐宋八大家之首,著有《韩昌黎集》。 (下、六)《师说》是他的代表作,作者抨击时弊,弘扬师道,奖掖后辈,发扬新风,其对教师职责和择师原则的论述,至今都有意义。 10、苏轼——字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,与父苏洵、弟苏辙同为著名的散文家,合称“三苏”。苏轼是北宋中期的文坛领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一(唐代韩愈和柳宗元,宋代三苏、欧阳修、王安石、曾巩)。其文纵横恣肆,其诗题材广阔、清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格,其词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”,有《东坡全集》、《东坡乐府》。 (下、六背诵)《念奴娇·赤壁怀古》是豪放词的典型代表,被誉为“千古绝唱”,该词以怀古为题,透过历史的烟云,抒发了对人生的无限感慨和深沉思索。 11、柳永——北宋词人,福建人,婉约词派代表。原名三变,排行第七,又称柳七。官至屯田员外郎,世称柳屯田。因为仕途坎坷,

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