中国文化教育实质是“圣人之治”.docVIP

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  • 2018-09-16 发布于江苏
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中国文化教育实质是“圣人之治”

中国文化教育的实质是“圣人之治” 熊春锦? 作为老子思想的学生,我们都在学习和实践《老子》,都一起回归到道德根文化之中,在根文化的井泉当中吸取丰富的精神营养。在吸收精神营养的过程当中,我们应当学以致用。首先,应当运用老子思想进行一番教学体制改造,真实不虚地落实黄老学说的三本思想——道本、德本、民本,使教学体制高度符合老子的思想,特别是符合老子文化思想、老子教育思想、老子办学思想,这些应当共同构成老子学院的体制和结构。 下面,我们来探索一下真正具有中国特色的教育体制,探索一下中国特色教育体系这个法则的实质,从而明白什么是真正的“中国特色”,什么是中国真正的传统文化教育。 学习过《黄帝四经》,我们知道,道法是万物必须遵守的第一法则,也就是尊道贵德,敬天爱地。我们人类,特别是在中国历史上,的确是经历了尊道的过程,也经历了贵德的过程,经历了敬天的过程,也经历了爱地的过程。只不过,是遵照“失道而后德,失德而后仁,失仁而后羲,失义而后礼”的过程滑过来的,现在,天和地都不爱了,人们只爱自己了。但是《德道经》的一级法则是存在的,顺道者昌,逆道者亡,这是无法逃避的铁定规律。人们无法躲避这一点。问题就产生在我们人类自身,如何主动去遵守这个无形的大道一级法则,确立好我们自己的二级法则,从而高度去符合这个一级法则的要求。 关于社会上的状况,我们暂不进行具体分析,但是对于文化教育,特别是我们自己处在这样的教

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