教案精选:高二语文《无端崖之辞》教学设计.docVIP

教案精选:高二语文《无端崖之辞》教学设计.doc

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教案精选:高二语文《无端崖之辞》教学设计

教案精选:高二语文《无端崖之辞》教学设计    教案精选:高二语文《无端崖之辞》教学设计   【学习目标】   1. 掌握文中重要的文言实词(顾、质、措、逡巡、相与、期年、趣、肆)、词类活用现象(发、进、上、下、腊、短、长、悟、破、溃、活)、通假字(恂、錎、鬐、已、趣、说、反、阨)、古今异义词(虽然、于是、小说)、特殊句式(措杯水其肘上、宋人有曹商者 等)。   2.体会《庄子》艺术表达形式之奇妙。   3、 培养并提升梳理探究、质疑解难的习惯和能力。   【重点难点】:   1. 对照注释,及参考译文,疏通文句,弄清楚文言实词的用法 。   2. 诵读并翻译全文,分析、评价作者的思想观点。   3.认识庄子思想的现实意义,批判地继承庄子的思想,取其精华,去其糟粕,树立正确的人生观。   4、初步感知庄子散文“奇”的特色;   【学习方法】:诵读、研讨、梳理、质疑。   【学法指导】   以小组为单位,在预习的基础上提出问题,课堂上提交。由各小组派不同层次的同学回答。在课堂上,让同学们合作探究,让每一个小组出一道选择题供同学们解答。   【课题引入】 在先秦诸子中,庄子和他的后学们最注重也最擅长营造艺术表现形式。他们营造的艺术表现方式, 最鲜明的一个特点就是奇。他们自己都说自己的学说文章是“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”, 亦即迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞。   一.自主学习    (一).关于庄子及《庄子》(学生自查资料,教师点拨总结)   1、庄子:约前 369 年—前 286 年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县) 人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦 庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。 后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。   2、《庄子》(参考课本 P.77 面)    庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采寓言故事形式,富 有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养 生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。   3、庄子的品质   庄子看起来是一个愤世嫉俗的人,他生活在战国时期,与梁惠王、齐宣王同时,约比孟轲的年龄 略小,曾做过漆园小吏,生活很穷困,却不接受楚威王的重金聘请,在道德上其实是一位非常廉洁、 正直,有相当棱角和锋芒的人。 虽然他一生淡泊名利,主张修身养性、清静无为,在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与 绝望,从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上,可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。 正因为世道污浊,所以他才退隐;正因为有黄雀在后的经历,所以他才与世无争;正因为人生有 太多不自由,所以他才强调率性。庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱的热烈,所以 他才恨的彻底,他认为做官戕害人的自然本性,不如在贫贱生活中自得其乐,其实就是对现实情形过 于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹。 庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的 一种逍遥自在境界;庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质,人融入于万物之中,从而与宇 宙相终始;庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则,要安时而处顺;庄子要求重 视内在德性的修养,德性充足,生命自然流注出一种自足的精神的力量。   (二)预习课文,疏通文意   1.熟读文本。读准字音,掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法。   2.自主学习,小组合作,疏通文本大意,做到比较准确地理解每一句文字的意思。   3.准确把握《无端崖之辞》中七则寓言所蕴含的寓意   (三)研究探讨   1.本课出现的众多人物中你最欣赏谁?又最讨厌谁?为什么?   2.哪则故事对你的启发、影响最大?为什么?   二、引领探究:   1、文中七个寓言故事,分别蕴含着什么道理?   2、通过本文的七个小故事概括《庄子》的表现方法和艺术特色。   3.你读了庄子的文章,有哪些感受和启发呢?请结合自己的生活体验谈谈。   4.庄子散文以“奇”著称,请问这个“奇”字在本课中有什么具体表现?试举例说明。 ①人奇,如匠石、伯昏无人、任公子等; ②事奇,如匠石斫垩、不射之射、浑沌之死、东海钓鱼、涸辙之鱼等; ③境奇,如匠石斫垩、不射之射、东海钓鱼、鸱吓鵷鶵中对“匠石” “郢人” “伯昏无人” “东 海大鱼” “鵷鶵”等的描写。   三.训练检测   1、为下面的字注音:   (1)郢人垩漫其鼻端(

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