对马克思使用价值理论的再审对马克思使用价值理论的再审对马克思使.PDFVIP

第4届中国政治经济学年会（2010年）征文稿 符号价值理论评析 符号价值理论评析 符符号号价价值值理理论论评评析析 ——对马克思使用价值理论的再审视 ——对马克思使用价值理论的再审视 ————对对马马克克思思使使用用价价值值理理论论的的再再审审视视 摘要： 摘要： 摘摘要要：：从马克思使用价值理论整体视角出发，文章运用对比法对符号价值理论进行评析。一 方面，研究认为，鲍德里亚（JeanBaudrillard）以唯物史观的生产实践视角出发，从当今资 本主义知识垄断经济的变化入手丰富了马克思使用价值理论，尤其是自然属性上，他指出当 今消费主要追求商品的符号价值；社会属性上，指出消费需求已由客观功能需求转变为对比 性需求。另一方面，文章同时指出，由于缺乏对马克思使用价值理论的整体性理解视角，鲍 德里亚对马克思主义政治经济学中历史唯物主义的生产逻辑产生怀疑，最终抛弃了马克思历 史唯物主义生产观。 关键词： 关键词： 关关键键词词：：消费；使用价值；符号价值；历史唯物主义 一、引言 让·鲍德里亚（以下简称为鲍德里亚）是法国现代最著名的社会思想家之一，也是后现 代主义的重要代表人之一。《消费社会》中，鲍德里亚和马克思一样先从生产角度出发研究 拜物教(Fetishism)现象，将马克思商品使用价值理论进行了扩展，在主客体关系方面区分了 商品对人的客观与主观作用即客观功能和符号价值，明确指出当今消费的主要目的是追求主 观方面的满足。同时，他也指出消费不仅仅是主客体之间的自然关系，还是一种社会关系， 正是消费等级结构决定了当今消费追求的目的是符号价值。但是，在驻足于从生产领域对当 今消费领域中商品使用价值做出正确分析之后，鲍德里亚却沿着符号价值体系抽象概念走向 黑格尔式的唯心主义史观。尤其是在《生产之镜》中鲍德里亚完全抛弃生产视角，转而将符 号价值作为符号政治经济学研究的起点，批判马克思主义使用价值等一系列基础理论概念， 进而试图将其做为瓦解整个历史唯物主义的突破口。从这个角度上讲，在对比马克思使用价 值与鲍德里亚符号价值两种理论的同时再审视马克思使用价值理论，对我们全面认识和理解 鲍德里亚符号政治经济学以及马克思使用价值经典理论很有必要。 总体而言，鲍德里亚符号价值理论与马克思使用价值理论是有差异的。两者间的关系具 有双重性：一方面，符号价值理论体现了马克思历史唯物主义最基本的立场即从资本主义生 产视角剖析当今消费现象，在内容上与马克思使用价值理论具有一定的内在暗合性；另一方 面，由于缺乏整体性视角，造成鲍德里亚对马克思使用价值理论的理解产生偏差，使符号价 值理论中的双重逻辑即马克思主义生产逻辑和符号编码逻辑走向分裂，最终使其抛弃了马克 思主义生产视角。 1 10 第 页 共 页 第4届中国政治经济学年会（2010年）征文稿 二、符号价值的自然属性理解 在《消费社会》中，鲍德里亚的符号价值理论扩展了流通领域W-G-W中关于马克思个人 消费中使用价值的内涵；而马克思使用价值概念是基于W-G-W的整个流通领域，包括生产消 费和个人消费。 （一）鲍德里亚对使用价值自然属性的丰富——主观效用价值的构建 从个人消费领域中主客体关系角度，鲍德里亚认为商品具有功用性。鲍德里亚在理解马 [1] 克思使用价值概念时，认为马克思使用价值就是客观功用性。 鲍德里亚认为商品对人的作 用，包括客观和主观两方面的功能。 首先，客体的对主体的客观功能。“物品在其客观功能领域以及外延领域之中是占有不 可替代地位的，然而在内涵领域里，它便只有符号价值，就变成可以多多少少被随心所欲地 [2] 替换的了”。 鲍德里亚商品的客观功能，就是指的商品的客观效用，即物品的自然属性不 可替代。他指出，客观功用性是