向论语学管理-浅谈沟通的意义.pptVIP

用他的“手”和“脚”， 更重视他的“口”和“脑”， 把“我”的事变成“我们”的事！ 规范——人的行为的可控和预见 引导——精神激励与改善绩效 任用——让他成为合作者 关注——帮助他不断成长 把握时空，有效地与领导沟通—— 不要做问答题，而要做选择题； 不要只带着问题去沟通，还要带着方法去沟通！ 1、问题怎么解决，至少提供两三个方法； 2、你倾向于哪个方法，表达你的主见； 3、给出每个方法的优缺点，以及可能出现的后果。 管理的人性化 ——“在法令许可范围内，衡情论理”，依制度权宜应变。 子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” ——《论语·子路》 管理的人性化 ——“在法令许可范围内，衡情论理”，依制度权宜应变。 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” ——《论语·子路》 管理的人性化 ——“在法令许可范围内，衡情论理”，依制度权宜应变。 子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” ——论语·阳货 管理的人性化 ——“在法令许可范围内，衡情论理”，依制度权宜应变。 有责任是一种荣誉， 有权利是一种尊重， 有利益是一种共享。 荣誉、尊重、共享， 我们大家才能同舟共济、 风雨无阻地前行。 管理的人性化 ——“在法令许可范围内，衡情论理”，依制度权宜应变。 新加坡有效管理的“六顺”： 顺情——动之以情 顺性——依据人的个性、年龄特征施教 顺势——适时地进行教育 顺理——晓之以理 顺利——因势利导 顺真——讲真话、办实事 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？ ——《论语·为政》 观人之道： 由表及里——内在动机 注重细节——情感态度 子曰：”人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” ——论语·里仁 宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。” ——《论语·公冶长》 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。” ——《论语·为政》 1、工作要深入群众，严肃认真 2、对人要以诚相待，仁爱慈善 3、用人要公平公正，选贤任能 4、助人要启人以理，导之以行 或曰“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” ——《论语·宪问》 管理者要修身 有理想，有道德，有文化，有纪律 ——邓小平 向《论语》学管理 ——浅谈沟通的意义 友情提示 上课时间请勿： --请将您手机改为“震动” 避免在课室里使用手机 --交谈其他事宜 --随意进出教室 请勿在室内吸烟 上课时间欢迎： --提问题和积极回答问题 --随时指出授课内容的不当之处 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” —《论语·为政》 子曰：“赐也，汝以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。” ——《论语·卫灵公》 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” ——《论语?里仁》 曾子曰：“士不可以不弘毅