电影许三观中关于苦难对白语言表达研究.docVIP

电影许三观中关于苦难对白语言表达研究 　　在时代和个人的种种不幸之中，我们既能够窥见普通人平凡生活之中的种种幸福，更能够深切地感受得到生活之中的那种种苦难。幸福的人生几乎完全雷同，然而，不幸的人生却各有各的不幸。电影《许三观》虽然是一部韩国制作的影片，但却是一部地地道道地由中国文学家余华所创作完成的堪称永恒的经典杰作。《许三观》这部影片的拍摄成就较高，较好地再现了许三观作为个体在社会大熔炉中所经历的无法承受、无法消解、无法摆脱的苦难，同时，作品更加深刻地指出了普通平凡人面对苦难的反求诸己，面对苦难的内源排解式的愚?u。并且，也深刻地揭示了在特殊历史时期下的苦难生存情境下的人生观、价值观、世界观。 　　一、 快乐中的苦难研磨 　　（一）快乐中的苦难人格 　　《许三观》这部影片的前1/4部分的基调显然是快乐的，虽然快乐之中也仍有许多苦难颗粒的细细研磨，但是这种苦难的研磨却无妨于短暂的快乐。许三观虽然比较?u愚，但却是普通平凡人的典型代表，心地十分善良。《许三观》这部影片虽然其要旨在于表达苦难、述说苦难、诠解苦难，但是，在影片的整个叙事过程中却离不开“卖血”，血既是一种血缘关系的指称，也是一种血浓于水的毫无血缘关系的大爱的象征。卖血既是普通人平凡生活的一种万般无奈的无力的挣扎，又是一种对于没有血缘关系的血性的救赎的鲜明的比兴，从而由这种挣扎与比兴的过程中，更加凸显出许三观这一角色的苦难中苦斗的更具普适意义的准英雄象征。影片中对于许三观苦难人格的塑造，也为最终许三观的出人意表地展现其人道主义精神以及人文主义关怀作了最佳的铺垫，原来英雄可以是普通的平凡人，甚至愚直的人也能做到。 　　（二）快乐中的悲剧人格 　　相信许多观众都会忽略《许三观》这部影片开篇为什么会选择在西瓜园这一场景，其实场景的选择是有其深意的，首先看到以特写镜头展现的西瓜与瓜藤的一脉相连这一组镜头语言。同时，西瓜的特质是外表虽是绿色的，而内里却是红色的，这也分别将《许三观》这一电影的内涵的两个侧面提前揭示给了观众。其一，许三观是云雀王，头上是绿色的；其二，三个孩子之中的老大实际上是另外藤上结的瓜，与许三观并无血脉因缘。事实上，镜头语言以其隐喻性意象阐述了《许三观》这一作品的深刻内涵，即“种瓜得瓜”，“西瓜有蔓，血脉不乱”，“西瓜有藤，血脉要澄”，这一千古以来深深植根于包括中国在内的各民族的意识之中的传统因袭上的一种根性诉求。并且，与开篇这一组镜头紧连着的切换到的戴着绿帽子的换稻草人的镜头，也以其中国式隐喻，为接下来出场的主角许三观进行了最佳的角色定义。 　　（三）苦难的快乐研磨 　　快乐是对苦难的最佳研磨，属于许三观的人生的快乐是短暂的，影片前部的貌似快乐的氛围、场景、对白其实都是对于即将来临的苦难的一种以快乐为颗粒的细细研磨。例如，盛夏采收西瓜却不能吃一个西瓜，最佳的和卖茶女子、卖食物女子接触的机会，口袋里却偏偏没有钱等细节表现了许三观快乐人生中的浅表性的苦难暗示。而从语言学的文本而言，对白是角色真性情的更为直白的体现，例如，大家都已休息，喊许三观休息时，许三观的回应对白是“天气太热了，我怕停下来就热得没力气再干活”，这是多么简单朴实的语言结构，述说了多么直截了当的思维想法。许三观虽然有些愚但却直，虽然有些傻但却淳。当然，这样的回应对白必然引来工友们的后续的一系列调侃，这些调侃直指即将登场的两个女人，而其中之一即将为许三观的人生带来转折，并将从此改变许三观的未来的人生轨迹。 　　二、 快乐终结与苦难转折 　　（一）快乐的骤然终结 　　苦难是快乐的最直截了当的终结，本来看似了无忧患的快乐生活，一夕之间突然遭逢苦难，那种苦难才算得上真正的苦难，这种快乐的骤然终结，与苦难的骤然降临，使得许三观的整个人生从此判若天渊，并出现惊人的逆变与转折。与花枝招展的玉兰的初见，扰乱了许三观本来平静的生活，许三观的心海里倏然便起了捺止不住的惊涛骇浪般的波澜。烦恼都要靠自己寻找，在林芬芳与玉兰之间，许三观一见钟情地选择了玉兰。玉兰的以吆喝声所表现的对白开始萦绕在许三观的脑海，虽然以青蛙为意象表现了许三观与玉兰的初会，但是许三观却打动了玉兰父亲，许三观成功了。然而11年后，却发现大儿子一乐并不是自己亲生的。男儿有泪不轻弹，在那个黑暗的夜晚，男主角许三观第一次落泪了。即便是只有世俗的苦难许三观已经无法承受。如果能预料到后面层出不穷的苦难，许三观说可能会收回那句“这真是痛苦，真有趣”的对白。[1] 　　（二）个体的无奈的悲哀 　　出了问题的孩子，恰是三个孩子之中最年长的，也是最懂事、最乖巧、最聪敏的，虽然明知道不是自己的亲骨肉，但是毕竟11年的父子情深，表面上的疏离，却难掩许三观内心深处的不舍，但是，每当看到这个孩子却又会不由自主地想起那个强奸玉兰，从而为他许三观留下祸根