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给予老年人归属感怀旧景观初探 　　【摘要】：随着社会的发展与变迁，城市的发展越来越迅速，大量的农村务工人员涌入城市，这使得原本生气盎然的农村人口变少，许多家庭就只有祖孙两代或者老人留守在家。这些老年人有的仍能跟的上时代的步伐前进，而也有许多的留守老年人因此而感到孤独与寂寞。走访这些老年人的居住环境，会让人感到一丝苍凉，这些曾经烙印着一个时代记忆的老城镇也像居住在这里的留守老年人一样，失去了活力。以富平县莲湖村为例，从留守老年人心理分析，城市协同化发展，历史遗留的保护，归属感的营造，人居环境的改善等方面出发，为老年人营造有亲切感，归属感的居住外环境。 　　关键词：老年人 居住环境 归属感营造 　　1.老城老年人的基本特征和心理需求 　　1.1老年人经历的时代 　　我国宪法把六十周岁以上的中国公民称为老年人，这代人经历了从民国到新中国的历史转变。1952年的土地改革，使农民当家作主成为新时代的主人，推动了农村经历发展；1955年的农业合作化：使农业发展进入保障化，落实到了基本劳作协调；1958年制定了建设社会主义的总路线，发动了大跃进和人民公社化运动。1966年文化大革命爆发，频繁的政治运动令经济活动近乎停顿，同时也消耗了不少的资源。1977年高考制度恢复，有志青年们重归校园。1978年十一届三中全会召开，提出了实践是检验真理的唯一标准。这一代的人们也正是在这样的大环境中度过了属于他们的青年时代。 　　1.2老年人的三种心理感受 　　1.2.1失落感 　　失落感是指老人产生的被遗弃和冷落的感觉。产生这种感觉主要是因为从工作岗位退休和从照顾别人变成了被照顾人群。一些原本社会地位比较高的老年人退休后，已经建立的人际关系的失去使得他们比一般的工人和普通干部的失落感还要强烈。 　　1.2.2 寂寞感 　　许多老人退休之后，生活圈子变小了，闲暇时间也比以前增多，这种转变会带给老年人一种空虚、孤单的感觉。极少参加社会活动的闲居型老人的孤独感比社交范围广的知识型老年人的孤独感要强。 　　1.2.3自卑感 　　还有一些争强好胜的老年人，年轻的时候身体素质好，在???作单位和家里也有一定的地位，老了之后感到自己的社会地位，身体状况，经济收入方面都不如往昔。 　　1.3老年人的心理诉求 　　老年人的心理需求主要表现为对归属感、安全感、家庭感、邻里感有强烈的需求。尽管这种反应在平时生活中对老年人是非常重要的，但是在现实生活的许多场合，却往往被人所忽视。归属感主要是指老年人作为社会和群体的一员，融入社会和群体的感受，是否被社会和他人所接纳。所居住的场所是否能让老人感受到家的味道，是否让他们倍感亲切。是否能让他们重拾年轻的活力，真正的归属人让人满怀喜悦，爱人，爱生活，也被爱，被关怀着。 　　2.老城镇老年人现居环境与存在问题 　　2.1追忆老城 　　“南门外稻子莲花，西门外一座宝塔。北门外水流桥上桥下，东门外杜村堡千家万家”。这首民谣形象地描绘了富平老城昔日的情景。1949年5月4日，富平县城解放。随着经济发展，县城1970年迁至新城区。老县城改做杜村镇莲湖村。 　　老街主干道自西向东，再向南北分出支路。老城建筑以旧时土木结构为主，街道布局合理，曾为富平县政治、经济、文化中心。民国年间著名的“逐陆之役”就发生在这里。老城空间布置结构具有中国古代城市的典型特征。基本道路有北大街和莲湖大街两条主街道。街道与县道多为“丁字”交叉路口。莲湖正街以文庙为中心，县衙和藏书楼分布在莲湖正街的东西两侧。老城的公共建筑大都建于民国时期，有着明显的地域特征。传统民居则多采用陕西关中的合院式空间，民居建筑墙面多为夯土墙，自然地融入当地地域环境。 　　2.2漫步老城 　　从东门坡而上，首先来到的便是望湖楼。望湖楼座北向南。民国5年（1916年）五月初六毁于“逐陆”之役。民国12年（1923年）重修为砖木结构三层楼。文革期间，红卫兵视望湖楼为“四旧”而遭破坏。站在望湖楼上，想象着当年湖中来来往往的船只，穿梭在一朵朵盛开的莲花当中，若隐若现。回到现实，望着远方，昔日的场景已不再，有的只是一望无边的野草，此时的望湖楼却显的有些落寞。老城剧院在望湖楼的对面。剧院是建国初期富平具有代表性的文化类建筑，剧场内设座位800个，可容纳1000余人观看演出。“藏书楼”始建于1924年，是一座两层仿日式砖木结构的藏书楼。经过了年轮的磨练，依旧不失风姿。藏书楼位于以前的老文化馆里面，由于日久失修，无人看管，如今的藏书阁已被野草弥漫了它的模样，虽然凄凉，却依旧能从它现有的光辉中体会到当年的辉煌。 　　县政府旧址位于正街中段，始于明洪武三年县衙所在地，之后虽有变迁，但仍沿用至上世纪70年代。 　　富平县中国人民银行旧址，始建于清末民初，座北向南。1949年5月