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网络道德惩罚公正性分析 　　?? 作者简介:刘玉梅,中南大学公共管理学院社会学系讲师、伦理学专业博士生 (湖南长沙 410083)。 　　 　　 〔摘要〕 现代都市生活的特点、网络事件的强烈刺激以及道德焦虑心理是网络道德惩罚发生的原因。它的表现形式多样,包括谴责性言论、顶帖、网络通缉令、对现实生活的干扰以及排斥等。公正的网络道德惩罚具有积极的作用,是一种善。由于群体极化、绝对化的要求以及道德盲视的作用,网络道德惩罚有时会有失公正。鉴于此,可以通过给予话语权、从容的推理以及行动前的反思来确保网络道德惩罚的公正性。 　　〔关键词〕 网络 道德惩罚 公正性 　　〔中图分类号〕 B82??057 〔文献标识码〕 A 〔文章编号〕 1007??1539(2010)05??0127??04 　　 　　 任何社会的道德建设都离不开道德惩罚,因为它是恢复社会正义、维护社会良知、促进社会幸福的重要手段。随着互联网在社会生活中的全面介入,网络道德惩罚也开始出现并日益增多。由于互联网的特殊性,网络道德惩罚积极作用的发挥需要一个至关重要的前提条件,这个前提条件就是公正。公正的网络道德惩罚是维护道德规则、伸张社会正义的有力手段,而不公正的网络道德惩罚则会破坏社会的和谐。因此,要使网络道德惩罚成为道德建设的有力手段,就要研究其公正性问题。 　　 　　一、网络道德惩罚的发生 　　 　　随着社会的变迁,道德惩罚也发生了巨大的变化。原始社会对于初民的道德惩罚是图腾禁忌,封建社会以严刑峻法的形式来实施道德惩罚,而随着社会进步和科技发展,现代社会实施道德惩罚的方式愈益多样化,网络成为道德惩罚的方式之一。所谓网络道德惩罚就是利用网络中的公共舆论平台对违背法则的行为或坏的道德品质予以谴责,对社会道德风尚产生不良影响的行为体的道德权利予以限制和剥夺,从而促使该道德行为体实现由恶向善的转化,达到维护道德良知、重申道德秩序的目的。[1] 　　网络道德惩罚的发生与现代都市生活的特点不无关系。在现代都市生活中,礼俗社会已经渐渐远去,真正意义上的社区还没有建立起来,都市人生活在“比邻若天涯”的情形中。因为人与人之间的隔膜,所以很难了解到对方的信息,其中包括不道德的信息。如果人们不能及时地了解他人不道德的信息,那么道德惩罚无论如何也不能作出。网络的出现改变了道德惩罚在现实生活中所遭遇的尴尬,它把全世界的人联系在了一起,形成了“天涯若比邻”的局面。任何不道德行为的信息都有可能被公开,发表批评和谴责也无须暴露自己的真实身份。于是,道德惩罚也就很自然地发生在网络世界中了。 　　网络事件的强烈刺激为网络道德惩罚的出现推波助澜。网络中的一些重要事件,如虐猫女事件、70码事件、邓玉娇案、最牛团长夫人等,都具有强烈的刺激性。这些令人发指的事件对网民产生了极大的冲击力,刺激了网民内心正义的神经。面对如此强烈之刺激,网民集体反复的谴责和声讨必然会被引发。因为唯有如此,网民们被挑动的正义神经才能得到暂时的平复。 　　网民的道德焦虑心理是其进行道德惩罚的内在动机。涂尔干曾经说过:“转眼之间,我们的社会结构竟然发生了如此深刻的变化。其速度之快、比例之大在历史上也是绝无仅有的。与这种社会类型相适应的道德逐渐丧失了自己的影响力,而新的道德还没有迅速成长起来,我们的意识最终留下了一片空白,我们的信仰也陷入了混乱状态。”[2]转型期的中国,道德也似乎正在经历着这一骇人听闻的危机和磨难。“道德滑坡”、“道德危机”、“道德沦丧”、“道德真空”之类说法可谓铺天盖地。[3]传统道德底线不时受到触动与冲击的事实,积累了道德正在丧失的危机感和焦虑感。唯有开展道德惩罚,这种内心的紧张才能得以宣泄和释放。 　　 　　二、网络道德惩罚的形式 　　 　　网络道德惩罚的形式多样,而且在同一网络事件中这些形式经常交织在一起。为了分析的方便,我们把这些交织在一起的道德惩罚形式进行分解。网络道德惩罚的形式可以大致地分解为以下几种。 　　(一)发表批评性和谴责性的言论 　　由于网络传播是一种综合传播(包括生动的视频资料、带有文学色彩的细腻的语言文字等),因此很多发生在现实中的事件一旦上传到网络中,就非常容易触动人内心中的道德情感。愤怒的道德情感一经发动,对当事人的批评和谴责就不可避免了。这些批评和谴责主要是对当事人进行言语攻击,包括对当事人行为的不齿、对其人格的贬低、对其亲朋好友的谩骂等。 　　(二)进行跟贴和顶帖 　　有些网民不发表任何谴责性的话语,只是用简单的“赞”、“顶”等词汇来表明自己的立场。这样就会使对一个网络事件的关注量迅速上升,而且也会使惩罚的主体人数众多,这些数量众多的人会给不道德者施加无形的压力。在强大的外界舆论的压力下,失德者会对自己的行为是否符合传统文化、生活习惯等进行反省,