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符号行为聚合过程另类解析
符号行为聚合过程另类解析
摘 要:本文主要通过对符号聚合过程的发展以及具有代表性人物的思想内容的介绍,对厄内斯特?鲍曼的理论进行应用性的阐释,并思考了想象性主题的来源以及现实的运用情况,期望对后来的学者进行应用性研究提供帮助。最后运用到了符号学工具,对电影《盗梦空间》进行分析,这部在2010年取得相当不错成绩的电影之所以得到成功,很大程度上因为电影对于梦境层次的思考使得观众对于此形成了相关的聚合性共鸣。观众在影院中,既是独立的观察者,也成为了梦境构造的参与者对自身进行思考。故在本文中,笔者将对影片中构造的想象-主题分析所构造的修辞性视野进行分析研究。
关键词:戏剧性五元法;想象性主题分析;符号聚合理论;修辞性视野;观众参与感
0 前言
不论是有意的还是无意的行为,本文认为传播应该是以任何方式发生的,对接收者产生一定的影响,或者是对一群人/一部分接收者产生影响的行为。比如网络语言(捉急、我宣你、然并卵等)的迅速走红,使学者认识到传播也要考虑个体接收者,对网络时代的传播定义应该更加广泛,这也充分证明了符号聚合的过程在现代社会之中运用十分广泛,然而国内学者对此研究却相对较少且缺乏理论支持。当代社会,不论是商业活动还是政治、经济、文化传播等方面,符号聚合的过程都广泛存在,具有十分重要的应用价值,商人以及企业家希望推广自己的产品品牌,政治家希望在投票选举中获得高的支持率,国家希望在国际中推广民族文化意识,增强软实力。仔细研究符号聚合过程,学习认同理论,更有助于社会实践的发展,在后面本文会提出主题的主要几种来源方式,以期对实践性研究有所帮助。
本文在研究符号行为聚合的过程当中着重比较分析了当前国内外的研究成果,并创造性的对理论进行了一些补充,提出了想象性主题的来源,以便更好地把握符号行为聚合。符号行为聚合的过程一般是从想象性主题出发,包括一些幻想典型,然后发展到修辞性视野,最终形成聚合,也是人们互相理解认同的最终结果,这在符号的互动主义中也有所体现。笔者认为它们之间是一个递进的关系,想象性主题都包括人物、情节线索、场景和公认的人。人们通过共享想象性主题形成了修辞性视野,后者把他们聚合到一起,使他们对现实达成识,从而获得认同感。[1]在符号行为聚合理论的研究之中,关于想象性主题与修辞性视野的区分并不是十分的明显,甚至二者有许多共同之处,我们并不试图去严格意义上的区分它们之前的差别,我们旨在运用分析-结果的这种模式之下,最终用一部非常典型的电影来剖析符号行为的聚合过程。这部电影对我们所研究的主题有着十分多的切合点,更容易说明符号聚合的过程。
1 理论内涵
符号聚合理论也被称为想象――主题分析,其中想象性主题与修辞性视野是最主要的两个方面。“想象性主题”与“修辞性视野”来自于厄内斯特?鲍曼、约翰?克里甘和唐纳德?希尔茨发展起来的关于在传播中如何叙述的相当完备的符号聚合理论。该理论认为:想象性主题出现在那些较长、较复杂的故事中。这些故事是一种更大型的“戏剧”,也被称之为“修辞性视野”,而想象性主题与修辞性视野则是该理论的核心。[2]想象性主题自产生发展到今天以出人意料的速度,影响着国内现代生活的风潮。与此同时,传统媒体也更多地开始应用各种主题以吸引读者。在现代社会的发展中,想象性更多地被期望成为幻想典型,在这个爆炸信息的时代被人们所熟知,增强品牌影响力。从传媒的角度来说,有传统媒体报纸、杂志、广播、电视等,有网络媒体互联网、手机终端等等。它们都是开始或引用故事或创造的故事形式来使读者产生认同达到品牌认知聚合的目的。从社会性质来说,有商业性的广告宣传、节目赞助等,有社会效益为中心的公益广告、社会正能量传播,主要想通过想象性主题改变或者增强人们的修辞性视野,也就是说加强人们所具有的意识形态观念,增强品牌聚合和集体凝聚力。近年来兴起的文化产业可以说是符号行为聚合的进一步广泛应用,想象性主题的来源可谓是文化产业发展的核心,也是创意内容的必备条件,通过故事讲文化,传播民族文化意识形态也是曾强国家软实力和文化战略的重点。
2 想象性主?}来源
通常情况下,人们通过共享想象性主题形成了修辞性视野,而后者把他们聚合到一起,使他们达成共识,从而获得认同感。想象性主题很容易识别,因为它总是反复出现,有时候是一个完整的故事,有时候是一段对话,甚至有时仅仅是一个名字。而本文在谈话中的核心内容就是这些想象性主题,生活中本文无时无刻也无法避免它。例如本文说起人类的起源,大家可能会有不同的想法,女娲造人的神话传说、依罗娘娘造人、龟婆孵蛋亦或是亚当、夏娃偷吃禁果等而这些都是想象性主题,也都是人尽皆知的,谈起关于人的起源时都无法避免这些话题,而人们通过共享这些想象性主题来形成修辞性视野最终获得认同感。本文查阅了大量的相关文献
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