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考量现代课程理念中学生经验价值 　　新课程改革的一个显著特征就是突出了“学生经验”在各教学活动中的地位,《基础教育课程改革纲要》明确要求要“关注学生的学习兴趣和经验”,“关注学生的成长需要与生活体验,尊重学生学习与发展规律”,“注重与学生生活经验和社会实践的联系,通过学生自主参与的#65380;丰富多彩的活动,扩展知识技能,完善知识结构,提升生活经验”#65377;可见,在实际教学工作中,合理#65380;充分地考量“学生经验”有着举足轻重的时代意义#65377; 　　 　　一#65380;主张学生经验,是现代课程的价值取向 　　 　　关于课程,不同的时代有不同的定义;从哲学上说,不同的定义隐含着不同的意识和教育信念,也即隐含着不同的价值取向#65377;在传统教育中,课程被定义为“教学内容及进程的总和”或“学校教学内容”,即课程是教学科目或有计划的教学活动等#65377;这些解释是建立在“知识本位”和“学科中心论”上的,其实都归因于“工具理性”的价值取向#65377;现代课程则被定义为“经验”,如“课程是儿童在教师指导下所获得的一切经验”,“所谓课程,一言以蔽之就是‘学习经验’”等等,这一定义的转变,其实是现代“人本主义”的反映,是人文复归#65380;人性关怀及人格教育的价值取向#65377; 　　由“书本”到“人本”,并反复强调学生在课程中的中心地位,“注意经验对学生生长与发展的价值”,是现代课程认识论上的重要贡献,它科学地阐释了有关教育#65380;学习及人类文化传承机制的一系列本质问题#65377;在此基础上,我们才敢名正言顺地说课程只是“促进儿童自我实现的手段”,也才能够破解困扰教学的一系列难题#65377; 　　 　　二#65380;学生经验,是生成学习的基石 　　 　　在教学哲学上,教育被视为“经验持续不断地改组与改造”,是“在经验中,由于经验和为着经验的一种发展过程”#65377;所谓经验,一般定义为个体立足于客观世界,建立在感官知觉上的对事物的认识和反映#65377;“是主体获得的知识”#65377;因此,作为“经验”的教学,其来源就包括两大世界(客观世界和主观世界)#65380;三大经验(专家经验#65380;教师经验和学生经验),而直接作用于一个特定学习过程的主要就是他人经验与学生自己的经验#65377;那么,合理的学习是生成在哪个经验基础上的呢? 　　建构主义认为,学习是“个体性的建构意义的心理过程”,学习并非个体获得越来越多的外部信息的过程,而是学到越来越多有关他们认识事物的程序,“即建构了新的认知图式”#65377;所谓图式,是指个体对世界的知觉#65380;理解和思考的方式,“是认知结构的起点和核心”,或者说“是人类认识事物的基础”#65377;由此可见,任何有意义的学习都是生成在以图式为核心的学生经验基础上的,学生经验,从知识角度上看,既有显性的知识,也有潜性的知识(也有学者称其为明确知识和默会知识),即包括其生活经验#65380;学习经验,也包括其情感态度及价值观念#65377;正是在这些经验基础上,客观世界#65380;专家经验和教师经验及其经验中的客观世界才能进入学生的主观世界并成为学生经验的一部分#65377;没有学生相关经验的存在,一切学习都无从谈起;没有学生相关经验的支撑,一切有意义的学习都无法生成,古语“皮之不存,毛将焉附”就是这个道理#65377;例如,在现行的课程改革之前,英语教学始终不能尽如人意,其原因就在于在多数小学#65380;特别是农村地区的小学没有开设相关科目#65377;众所周知,儿童习外语的最佳年龄在3～5岁,如果等到上初中时才接触,就基本丧失了学习的切合点,因为此时学生经验中的母语元素会产生出极强的“排异性”#65377;对此,陶行知先生说:“我们必须有从自己的经验里发生出来的知识做根,然后别人的相类的经验才能接得上去,倘使自己对于某事毫无经验,我们决不能了解或运用别人关于此事之经验#65377;”亦不愧为经验之谈#65377; 　　 　　三#65380;依托学生经验,是促进学生发展的要件 　　 　　发展,在心理学上定位于“平衡的过渡”,即“个体通过自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另一种较高平衡状态过渡的过程”,这就是说,发展是经验性的,是经验的发展,而经验的发展是建立在广义学习基础上的;就学生而言,其发展的重要标志就是提高学习力#65377;学习力的程度既与学生个体的学习技能有关,更与其学习意识与态度有关,这些又都关联到学生个体的经验值,也即个体获得的知识总量#65377;关于知识,皮亚杰认为它既不是客观的东西,也不是主观的东西,而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果#65377;因此,获取知识#65380;获得