苏联哈萨克文学对中国哈萨克现当代文学影响.docVIP

苏联哈萨克文学对中国哈萨克现当代文学影响 　　苏联哈萨克文学对中国哈萨克书面文学产生过巨大的影响，尤其体现在当代文学的生成与建构上。由于社会政治原因，20世纪二三十年代，苏联哈萨克社会知名人士纷纷来到中国兴办现代学堂，倡导新式的教学模式。这种教育体制对我国现当代哈萨克文化教育层面产生了直接与间接的影响。本文主要对苏联进步的文艺思潮和先进教育理念对中国哈萨克当代文学的形成与影响进行分析，以期为研究哈萨克当代文学提供借鉴。 　　苏联一些进步人士和学者到新疆后，开办了一些新式学堂，推广先进的教育模式，对当代哈萨克文学的发展起到了推动作用，尤其是一些人将苏联进步文艺思潮传入新疆，这些对哈萨克当代文学的创作与发展都产生了重要的影响，更多的苏联哈萨克作家的小说和诗歌等作品也流传到新疆广大地区，在中国的哈萨克族中广为传播，这些都促成了哈萨克当代文学的生成与构建。 　　一、苏联文艺思潮对中国哈萨克文学的影响 　　苏联政局动荡，社会变更，对中国文化及科技领域产生了巨大的影响，并波及到解放前后的我国新疆地区，尤其对毗邻前苏联的阿勒泰、塔城、伊犁的影响甚大，主要体现在教育、文化、文学方面产生的积极影响。这是由于两国哈萨克民间学者之间往来密切，他们把十月革命后，哈萨克文学艺术中的变革、优秀成果，及时带到我国新疆北疆地区。20世纪初出版的《阿依哈普》杂志第21期木哈麦提沙里木?阔森耶夫的《论中国的哈萨克人》一文就提到，在新疆塔城对一个叫哈孜依的哈萨克姑娘进行访谈时，作者惊讶地发现她读过当时哈萨克第一部长篇小说《不幸的加玛力》，并能对其发表自己的见解。这说明当时苏联哈萨克最新的文艺思潮、文学作品已经开始在我国新疆地区广为流传。 　　著名诗人阿合提?乌鲁木吉从1891年发表长诗《姬汗夏》（喀赞出版社）开始，到1909年期间先后在喀赞、吾任布尔、谢梅等城市的出版物上发表九篇长诗，累计17次发行。爱国主义诗人唐加勒克在1920年去苏联学习，回国后，他在诗歌《诗人的秘密》中介绍了当时苏联文艺界杰出人物阿拜、江布尔、艾赛提、阿合买提、米尔贾合甫、夏克里木、热甫等人的作品与思想，对当时哈萨克文学诗歌的创作产生了积极的影响。唐加勒克还曾与巴什基民族民间文学研究家奥巴克尔?迪拜耶夫（1855-1933）相互通信交流意见，并将当时苏联文学中的一些诗歌创作方式运用到哈萨克文学的创作中，推动了中国哈萨克文学的发展。 　　因当时局势动荡，有一批著名学者、文艺创作者流亡到我国并定居下来。如居斯甫别克霍加?夏依合斯拉木、艾赛提?乃曼拜、阔迪克?马拉尔拜、孜亚?夏克尔木等人在我国新疆长期从事教书、兴办现代学堂、倡导新式教学以及文学创作等活动，通过自己的作品将苏联的新思潮、新观点介绍到中国，并大力宣传新型的进步思想和文化，推动教育事业的发展，为当时我国哈萨克文学的发展奠定了一定的基础。 　　20世纪20年代之前，我国新疆地区大部分哈萨克族实行以宗教内容为主的旧式教育，而苏联时期部分哈萨克开明人士、社会名流到来后兴办学堂，直接推动了我国哈萨克族新式教育的蓬勃兴起。1922-1934年，乌鲁木齐地区的蒙古、哈萨克学校以及其他哈萨克聚集区的新式学堂如雨后春笋般出现，遍布各地，?H伊犁开办的学校就有38所、塔城15所、阿勒泰16所，在校的学生人数高达6 200人。这些学校均为私立学校，校长以及教师基本是来自苏联的流亡学者，通用教材基本为苏联哈萨克教材，这种新式教育内容与模式的应运而生，为中国哈萨克族人民的政治、文学、文化生活带来了翻天覆地的变化。 　　从20世纪30年代起，阿勒泰、塔城、伊犁等地就从苏联引进出版技术，带动了本地报刊、杂志印刷术的发展，推动了我国哈萨克文化艺术的发展。与此同时，进入我国的各种苏联时期的刊物也直接影响着我国哈萨克文化与文学的发展，扩展了传统诗歌类作品和文学体裁，这些显著作用直接体现在文学作品中。例如，阿斯卡尔?塔塔乃的《要求》《彩礼》等，尼合买提?蒙加尼的《英雄之家》《生活记者》等中篇小说都有所体现。 　　苏联时期哈萨克文学的影响以其独有的特性，为我国解放初期新疆地区哈萨克文学的发展壮大奠定了基础。1950年以后，许多苏联时期哈萨克斯坦具有最高知名度的报纸（如《社会主义哈萨克斯坦》《爱列宁的青年》《哈萨克少先队》）等和杂志（如《文化与生活》《哈萨克斯坦妇女》《知识与劳动》《小草》等）广泛流入中国、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯坦、土库曼斯坦等周边国家和地区。 　　关于这一点，当时我国哈萨克文出版的著作也提到过苏联哈萨克文学的影响。例如，解放后新疆首部哈萨克语杂志《新疆文艺》（现在的《曙光》杂志）在其1955年第二期发表的《苏联文学及其对我们的影响》一文中写出“我们大多数青年、进步人士无不受到苏联文学思想的影响”。另外《新生活》《东方真理》等杂志和图书，