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苏派教育思想精髓与时代价值
苏派教育思想精髓与时代价值
【摘 要】根植于经济发达、文化繁荣的江苏沃土,上溯宋明清,下续近现代,卓有建树的教育大家、教学名师如群星璀璨,他们的教育理念、教学主张形成了苏派教学系列理论与风格。面对“互联网+”时代,如何继承弘扬,需要对苏派教学系列理论进行批判性传承,准确把握苏派教育的思想精髓,提炼苏派教育的时代价值,以民族振兴为使命担当,以仁爱之心立操守根基,以改革创新作不竭动力,以工匠精神行求真精艺,努力开创“互联网+”时代苏派教育思想引领下的江苏教育发展新纪元。
【关键词】苏派教育;传承;时代价值
【中图分类号】G527 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009(2018)10-0068-03
【作者简介】江伟明,江苏省海门市教育局(江苏海门,226100)办公室副主任,一级教师。
自古以来,江苏经济发达,人文荟萃,文化繁荣,教育思想源远流长。历史发展到当今“互联网+”时代,我们只有在继承中准确把握苏派教育的思想精髓,才能不辱现代教育人共振时代脉动、推动社会发展的教育责任。
一、振兴民族、报效家国的担当使命――苏派教育思想的灵魂
苏派教育思想,源自于一个个时代的发展潮流,凝练着一代代江苏教育人对时代潮流和社会变革的担当使命。
我国人民教育家、思想家陶行知基于20世纪上半叶民国时期现实社会提出生活教育理论。那时中国的农民文盲居多,面对贫穷落后、民不聊生的社会现实,他怀揣对中国教育改革的理想,参与发起成立中华平民教育促进会,并在南京创办晓庄师范;他深入农村生活,结合中国实际,提出了“生活即教育,社会即学校,教学做合一”的具有中国特色的乡村教育思想。由此,我们看到,陶行知生活教育理论的形成,折射出的是他“教育改造中国、教育普及平民”的拳拳爱国、爱民之心。
又如,现代教育家叶圣陶提出,“教育要为全社会而设计,要为训练成对社会做点事的人而设计”,其精髓是“以育人为本,以兴国为旨;教是为了达到不需要教;顺进化之理,应未来之需”。面对百废待兴的20世纪中国社会变革现实,他勇于探索和回答基础教育改革现实中的重大问题,始终走在时代前列。由此,我们看到,叶圣陶教育思想折射出的是他推动教育教学改革、培养有用建设人才的社会担当责任。
历史造就英雄,英雄创造历史。一个个教育大家,或生于江苏,或长于江苏,或实践于江苏,他的教学主张汇聚凝练成了苏派教育思想。其产生与发展,都是植根于中国社会变革和教育改革实践,与国家的危亡、民族的振兴、人民的幸福息息相关。正是因为在他们身上有着强烈的振兴民族、报效家国的担当使命,才促使他们自觉肩负起教育救国、教育兴国的历史责任。这家国情怀,便是苏派教育思想形成的灵魂所在。
二、以生为本、智情并育的仁爱情怀――苏派教育思想的根基
苏派教育思想,起源于一个个教育家、教学家对儿童的博爱之心,发展于他们在教育教学改革实践过程中对儿童的人性关怀,汇聚着一个个江苏教育名家的仁爱情怀。
斯霞老师提出“童心母爱”的教育主张。她认为,“作为一名教师,不?H要掌握知识,更要有童心,有母爱。要与孩子打成一片,必须有童心;要把学生当作自己的孩子一样来看待,这就叫对学生的母爱。”她是这样说的,更是这样做的。她主张丰富学生的想象和理解能力培养,提出“字不离词,词不离句,句不离文”的随课文分散识字教学法,两年内就教学生认识2000多个汉字,完成100余篇课文的学习。由此,我们看到,霞斯老师的“童心母爱”教育主张,包含着温暖童心的爱。
当然,在苏派教学的星空里,还有很多名师。李吉林老师的情境教育,体现出“真、美、情、思”四大特点;王兰老师提出师生情感交融的和谐教育;于永正老师主张简简单单教语文,形成“重情趣,重感悟,重积累,重迁移,重习惯”的教学特色;孙双金老师提出情智教育,强调智情并重,情智互动,协调发展,等等。这些教学名家的教改实践,无不体现着以生为本、智情并重的大爱思想。
纵观苏派教育教学名家,他们的教育教学改革探索所形成的教学主张,都强调在爱的滋润下,促进儿童智力开发和非智力因素发展,都集中反映出他们对学生全面发展的倾心、倾情、倾智、倾力。这博大的仁爱情怀,便是苏派教育思想生长的根基。
三、勇于变革、敢于破解的创新品质――苏派教育思想的源泉
苏派教育思想,起源于教育教学名家对一个个教育现象、教学现实问题的发现和关注,发展于他们对教育教学现实问题的破解和教改新路径、新方式、新方法的创新,凝结着一个个江苏教育名家勇于变革、敢于破解的创新品质。
李吉林情境教育理论来源于问题破解。这是基于她对当时教学现实问题的反思,起步于20世纪80年代初期小学语文学科的情境教学实验与研究。1983年邓小平提出教育“三个面向”,1985年中共中央出台《
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