苗族民间口头文学苗族山歌里情歌文学特色与教育功能研究.docVIP

苗族民间口头文学苗族山歌里情歌文学特色与教育功能研究 　　【摘 要】中华民族众多，“文化多元”并存，各放异彩。现行我国语文课程教材主要以主流文化即精英文学、通俗文学为主，不包括口头文学。农民文学、口头文学包括山歌、笑话、谜语等，具有“更大量的、原初的、有价值的东西”。 国家新课改理念实行三级课程体系，可以编撰校本教材，适量地进入课堂，以满足其独特性和差异性，实施“多元文化整合教育”。苗族山歌里的情歌具有独特的文学特色与教育功能，全面认识并将它编入校本课程教材具有很大的现实意义和深远意义。 　　【Abstract】There are many Chinese nations， multicultural coexistence， each performer. The current Chinese course teaching in our country mainly by the mainstream culture is elite literature and popular literature is given priority to， do not include oral literature. Farmers literature， oral literature， including folk songs， jokes， riddles， etc.， with more large， the original， something of value. Curriculum system for a three-level-government is implemented in the national new curriculum reform concept can compile school-based teaching materials， right amount ground into the classroom， to meet its uniqueness and diversity， the implementation of multicultural integration education. The love songs in the miao folk song has a unique literary features and function of education， comprehensive understanding and put it into school-based curriculum has great realistic meaning and far-reaching significance. 　　【关键词】苗族山歌；情歌；校本教材；教育功能 　　【Key Words】Miaos folk songs； Love song. School-based teaching materials； Education function 　　中华民族是一个“多元的起源”，“是由许许多多分散存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。”①中华民族众多，“文化多元”②，多元的文化经过“交融和汇集”③，应该说共同构成了中华文化的核心文化――汉族文化。同时，也应该说或先或后、或多或少地构成了其他少数民族地区的各具个性的民族文化。各少数民族文化是中华文化里多彩的、个性化的、自成系统的边缘文化，它们是中华文化系统里不可或缺的重要组成部分。中华文化多元并存，各放异彩。 　　长期以来，我国的语文课程教材主要以主流文化――汉文化为主，至少是以方块汉字为载体的精英文学、通俗文学为主，不包括口头文学，而“后者构成了民间文学的主体”。④中国是一个多民族大国，“是一个古老的农业国家，所以在上层文学和通俗文学之外，还有一种被更广泛地创作和传播的文学，即农民文学、口头文学。”⑤农民文学、口头文学自然包括山歌、笑话、谜语等，是“更大量的、原初的、有价值的东西”⑥，它属于民间文学，应当成为校本课程教材内容。在国家新课改实行三级课程的理念的支持下，聚合优秀师资，拟订学科课程纲要，编撰校本教材，适时适量地进入课堂，以满足其独特性和差异性。同时，可以实现、实施“多元文化整合教育”⑦。 　　下面将讨论都匀坝固苗族民间口头文学――苗族山歌里情歌的文学特色与教育功能。同时，全面认识并将它编入校本课程教材的现实意义和深远意义。 　　苗族是中国一个古老而又强大的少数民族之一。它有悠久的历史，它与其他兄弟民族一起，共同创造了自己灿烂的精神文化。都匀坝固苗族情歌在黔南少数民族民间文学中，特别是在黔