北京雍和宫最全历史佛教知识讲解.pdfVIP

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雍和宫 雍和宫(The Lama Temple)位于北京市区东北 角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在 此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。 雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍 和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩, 曾于此停放灵枢,因此,雍和宫主要殿堂原绿 色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生 于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福 地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一 样规格。乾隆九年(1744年),雍和宫改为 喇嘛庙。可以说,雍和宫是我国规模最高的一 所佛教寺院。 Page 2 银安殿三世佛 Page 3 主殿原名银安殿,是当初雍亲王接见文武 官员的场所,改建喇嘛庙后,相当于一般 寺院的大雄宝殿。殿内正北供3尊高近2米 的铜质三世佛像。三世佛像有两组:一组 是中为娑婆世界释迦牟尼佛,左为东方世 界药师佛。右为西方世界阿弥陀佛。这是 空间世界的三世佛,表示到处皆有佛。空 间为横向,所以又叫横三世佛。各地大雄 宝殿供三世佛的,多为横三世佛。雍和宫 大殿的三世佛则表示过去、现在和未来的 时间流程,说明无时不有佛,即中为现佛 在佛释迦牟尼佛,左为过去佛燃灯佛,右 为未来佛弥勒佛。 Page 4  这三尊铜佛都结跏趺坐。佛像背后是蛟龙背光。背光象征 像的身光,成叶形屏风状,上雕刻蛟龙象征释迦牟尼诞生 时九龙灌浴。这三尊铜雍和宫像的中间为释迦牟尼佛 (现 在佛),右手放在右腿膝盖上,称「成道印」,表示他在 大地上艰苦卓绝的修行唯有大地能够证明;左手向上放在 左腿上是「禅定印」,表示他静坐思虑人生的无尽苦难。 东边上首是燃灯佛 ,他是代表过去世的佛,佛经说他出生 时身边一切光明如灯。释迦牟尼前世曾买五茎莲花供献燃 灯佛,燃灯佛预言释迦牟尼九十一劫後之「此贤劫」(现 在世)成佛。燃灯佛右手的大拇指和食指扣在一起,合成 一个圆圈,表示修成正果。西边弥勒是代表未来的佛,双 手成「说法印」,表示他五十六亿七千万年后,「三会龙 华」,对天、人、地、众生说法。大殿供这三尊佛,表明 从无限久远的过去,到无限遥远的未来,都是佛的世界; 这是从时间上说佛教历史悠久、生命久长。 Page 5 雍和宫大殿 前的庭院里, 椭圆形汉白 玉石座上的 石池中,有 座高达一点 五米的青铜 [须弥山] Page 6 须弥山是古印度神话中的名山,据说 是世界的中心,世界的最底层是风轮, 其上是水轮,再上是地轮。地轮之上 有九山八海,须弥山就在这山海之间。 须弥山高八万四千由旬(「由旬」是 古印度计算距离的单位),日月环绕 须弥山回旋出没,三界诸天也依须弥 山层层建立。 Page 7 须弥山腰有「犍陀罗山」,山外有铁围山所 围绕的咸海,咸海四周还有四大部洲即∶东胜 身洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲。这四 大部洲就由四位天王护持。山顶有一座小坛城, 这便是忉(音同刀)利天(又称“三十三 天”),居住着天人的最高领袖帝释天及其 32位辅臣;坛城下部,代表宇宙空间,数百 颗星宿有规则的排列其间。据说这些星座的分 布和标记大体上符合现代天文学的研究成果。 在佛教中,须弥山是世界最高的山,山顶的帝 释天自然也就是世界最高的天,是天堂极乐之 处。

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