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- 2018-09-19 发布于天津
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思想革命-北京大学历史学系
思想革命
有一个办法可以使人免除所有对自己灵魂将来命运
的担忧,这就是在生前抛弃肉体的快乐与装饰,献
身于获得知识的快乐,以此使他的灵魂不是拥有借
来的美,而是拥有它自身的美,使他的灵魂拥有自
制、善良、勇敢、自由、真理,使他自己适宜旅行
去另外一个世界。
——柏拉图: 《斐多篇》114d-115a。
悲剧艺术与战争史
悲剧:是对于一个严肃的、完整、有一定时
间段的行动的摹仿;摹仿方式是借人物的动作来
表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来
使这种情感得到陶冶。悲剧是行动的摹仿,而行
动是由某些人物来表达的,这些人物必然在“性
格”和“思想”两方面具有某些特点,情节是行
动的摹仿,性格是人物的品质的决定因素,思想
是证明论点或讲述真理的话。在行动中表现性格。
因此,悲剧艺术的墓地在于组织情节,在一切事
物中,目的是至关重要的。悲剧中没有行动,则
不成其为悲剧,但没有性格,仍然不失为悲剧。
只要有布局,即情节有安排,一定更能产生悲剧的
效果。悲剧所以能使人惊心动魄,主要靠“意外的
转变”和发现。
情节是悲剧的基础,有似悲剧的灵魂。
性格则占第二位。性格是显示人物的抉择的话。
所宜说的话的能力。
预言的表达占第四位。
歌曲占第五位。
形象最缺乏艺术性,跟诗的艺术关系最浅,占第六
位。
——亚里士多德 《诗艺》,第六章。1149b-1450b
从记载功业到讲述成败
在同一个冬季里,雅典人决定派遣一支比当年拉齐
斯和攸里梅敦率领的更加庞大的军队远征西西里;
如果可能的话,他们就征服这个岛屿。他们多数人
并不了解西西里的大小和岛上居民的数目,不知道
事实上他们将要进行的战争并不比与伯罗奔尼撒人
的战争规模小。
介绍西西里的居民和历史——雅典使节前往西
西里调查那里的财富——雅典民众大会听取使节报
告(财富不丰),但仍决定派兵——统帅尼西阿斯
反对出兵,反对年青的总指挥官阿尔基比阿德斯,
讨论战争的厉害与得失——阿尔基比阿德斯发言:
成为全希腊的主人雅典人的计划先征服西西里的希
腊人,然后再征服意大利的希腊人,最后进攻迦太
基帝国和迦太基城,如果成功,领着所有那里的希
腊人军队,雇佣土著军队进攻伯罗奔尼撒,建造舰
队,会很容易攻占这些地区,以后我们将统治整个
希腊世界——尼西阿斯再次发言:兵力不够——大
会同意尼西阿斯的军备条件——一次意外导致对阿
尔基比阿德斯起诉——党争——雅典军队意气风发
地出发。
叙拉古人的反应(难以置信)——备战和收集
情报——雅典军队的规模(134艘军舰,5000重装
步兵)——被援助者未全部兑现许诺的军费——统
帅们的意见分歧——雅典人并不受欢迎——插叙:
雅典人对僭主的无根据的恐惧的由来(皮西特拉图
斯)——召回阿尔基比阿德斯回雅典受审,他中途
叛逃到伯罗奔尼撒。
叙拉古人鼓起了勇气,与雅典人作战——叙拉
古人战败——冬季来临,休战。叙拉古人请求斯巴
达人和科林斯人的支持——阿尔基比阿德斯鼓动斯
巴达人参战,成功——雅典人与叙拉古人的战斗继
续,雅典人修筑工事,水陆并进,围攻叙拉古城—
—叙拉古人商议和约——
尼西阿斯忽略之。
冬季过后,斯巴达援军大批赶到,当地援军亦
被动员起来——吉利浦斯的到来使得雅典人路上取
胜的希望破灭——雅典人的城墙工事被破坏,叙拉
古城重新与大海联络——尼西阿斯请求援兵:
• 雅典人禀性倔强,难以驾驭,使我无法制止他们
犯错误;不能从当地招募水手;整个西西里联合
起来对抗我们。要么召回军队,要么另外派遣援
军,指定新的统帅:我患病不宜指挥战斗——双
方各派援兵,斯巴达人攻击阿提卡——叙拉古人
开始装备海军——雅典人海战胜利,但叙拉古人
占领雅典人工事要塞:这是雅典军队崩溃的首要
的和最主要的原因:军需不畅——雅典由城邦变
成要塞:本土被长期占领,仅有海港——雅典财
政困难(支持了17年,而不是预料的1年)——
叙拉古人改进战舰,因地制宜——雅典人海战失
利。
• 雅典援军抵达——雅典人决定攻占叙拉古人的防
御工事,失败——雅典人军队的疾病,德摩斯提
尼建议撤离,但是尼西阿斯不同意:
雅典人不会同意的,他深知雅典人的性格,与其在
雅典人手下受到不公正的审判,并在一项令人耻辱
的罪名下很快就被处死,不如碰碰运气,如果他必
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