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西方现代管理思想理性主义传统反思性 　　[摘要]盲目推崇理性主义一直是西方现代管理思想的重要特征。但是，“重物轻人”的理性主义传统使得西方现代管理思想受到越来越多的质疑和批判。为了真正理解当代管理理论所蕴含的“革命性”的变革，我们必须从根本上摆脱理性主义传统的桎梏，从管理与人的“内在同一”角度重新审视管理的意义，使管理永远根植于人的真实性存在之中。 　　[关键词]理性主义；人性论；反思 　　[中图分类号]C93 [文献标识码]A [文章编号]1002-7408(2007)06-0052-03 　　 　　一、引言 　　 　　在一定意义上讲，没有理性主义就不会有西方现代管理思想的产生和发展。理性主义铸造了西方现代管理思想的理论大厦并引导了西方现代管理思想的发展方向。西方现代管理思想作为现代科学理论和实践的一部分，无疑是自西方18世纪“启蒙运动”以来理性主义发展和渗透的产物，而理性主义是人们盲目崇拜“理性”权威的结果。从培根的“知识就是力量”到康德的“给我物质，我能再造一个宇宙，”直至牛顿力学的巨大成功，人们早在19世纪就对“理性”权威的崇拜达到了极致。这一时期，黑格尔(G?W?F?Hegel)的《逻辑学》、达尔文(Darwin，Charles)的《物种起源》和马克思(Marx，Karl)的《资本论》被称为19世纪人类理性的三座丰碑。黑格尔曾经说：“理性是世界的灵魂，理性居住在世界中，理性构成世界的内在的、固有的、深邃的本性，或者说，理性是世界的共性。”“理性”虽然有着辉煌的历史功绩，孕育了科学，产生了工业，带来了现代文明。但是，历史实践已经证明，对“理性”权威的盲目崇拜所产生的理性主义一旦主宰社会发展和人类命运，“‘潘多拉魔盒’也便真正开始施展‘妖术’，不幸和灾难便开始与人类共舞、与文明同行。”因此，对理性主义的反思和批判便成为20世纪以来思想家们的一项神圣使命。盲目推崇理性主义一直是西方现代管理思想的重要特征。即便是注重非理性的行为科学管理思想也不得不依据严密的科学试验和严格的理性论证。在西方现代管理思想中，理性是一个核心的概念，对理性的假设是普遍的，“它们以口令(password)的方式起作用，难于逐出或代替”，不掌握这一口令或密码就无法理解西方现代管理思想。西蒙认为，“理性就是根据评价行为结果的某些价值系统来选择偏好的行动方案。……数学发明过程大概算是最需要运用理性的了。”彼得斯说：“理性意味着明智，讲道理、讲逻辑、从问题正确的表述中产生结论，但是在商业分析中，理性的定义非常狭窄，它指‘正确’的答案。”苏东博士指出，管理理性主要包括追求“正确”结果的科学理性、技术理性、工具理性、经济理性、计算理性，等等，量化和“算计”以求最优化目标是管理理性的核心。可见，西方现代管理思想中的理性是一种地地道道的理性主义。 　　 　　二、西方现代管理思想的理性主义传统 　　 　　西方现代管理思想对理性主义的盲目推崇直接发源于科学管理理论。泰罗在《科学管理原理》一书中指出，科学管理理论“这整个制度是建立在对单位工时的精确和科学的研究上。”所以，从科学管理理论开始，西方现代管理思想中体现高度科学理性的理性主义传统就基本形成了，它渗透到西方现代管理思想中各种管理理论的方方面面。理性主义传统与西方现代管理思想“重物轻人“的工具主义人性论是相辅相成的，在某种程度上讲，“重物轻人”的工具主义人性论导致了理性主义传统的产生，而理性主义传统反过来又强化了现代管理思想对工具主义人性论的“信仰”。盲目推崇理性主义的科学管理理论，通过对单位工时的科学研究，把人的动作从人身上剥离开来，并使之成为抽象的东西，把人的一切思想从工作中抽取出来，使工人处于被动和依附的地位。科学管理理论以劳动手段为主，工人为辅，工人成为机器设备的附属物，成为一种特殊的“工具”。美国行为科学家克里斯?阿吉里斯(Agyris C.)指出，科学管理理论及其“经济人假设”把人看作工具，重视的不是人本身，而是人能够为组织做什么，是人作为工具所具有的价值和能力。德国社会学家马克斯?韦伯(Weber Max，1864-1920)说：“经济人假设“中的人”无非是一台运转着的机器上的一个齿牙，整个机器的运转给他规定了基本固定的运转路线”。 　　后来，“社会人假设”等诸多人性论及其相关管理理论，虽然看到了“经济人假设”将人物化、异化的现实及其局限性，但是，它们也没有摆脱理性主义的影响。在理性主义的影响下，管理者在把握企业中人与物的关系时，往往将其着眼点和立脚点放在管理的客体方面。即使涉及到人，西方现代管理思想看到的只是人的客体性和工具性而忽视人的主体性和目的性。在西方现代管理思想中，工人实质上是实现企业目标的手段而非目的。激励的内容、手段虽然不断变化，但对人的理解层次没有实质性的飞跃。