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西方生命教育工作经验及其对我国启示 　　【关键词】 生命教育西方经验 　　【文献编码】 doi：10.3969/j.issn.0450 　　-9889（B）.2011.04.001 　　 　　生命教育是一种生死观教育，包括“关于生死的教育”和“为了生死的教育”。前者是知识性学问，后者是生活智慧。人生在世须务本求实、积德行善、追寻生命的社会价值，我国这种传统的道德文化观导致我国生命教育的价值取向是生命的长久与安宁，重在生活智慧，对死亡往往采取“存而不论”、“敬而远之”的回避和搁置的态度，体现着国人对死亡的忌讳和恐惧，增加了生命价值教育工作的难度。尤其是在市场经济下，物质与精神的失衡日益严重，传统的生命价值观在残酷的现实面前显得有些苍白，借助宗教、自杀或其他方式寻求解脱和答案的人屡见不鲜。本文站在国际视野上，通过对西方生命教育工作经验的总结，探讨我国生命价值教育的工作思路和方向。 　　一、 西方生命教育工作的经验 　　基于相似的社会问题，由于国内外不同的文化观念，形成了不同的生命教育理念和工作模式。在经济、政治、文化全球化的今天，生命教育领域同样需要开放和借鉴。 　　1. 重视死亡教育 　　国外的生命教育始于早期的死亡学研究，随后分为两条主线，一条是生命价值教育（Education For Life） ，另外一条是死亡教育（ Death Education）。20世纪50年代，西方有学者提出一个人的死亡观对其生命和生活有着决定性影响，死亡教育应列为教育研究领域的重要课题。在经历死亡觉醒运动、死亡学研究热潮和死亡教育运动之后， 1963年，死亡教育作为一门课程首次在美国的明尼苏达大学开设。随后美国的许多大学也纷纷开设相关课程，并举办一系列的研讨会。1967年，格罗尔曼（Grollman）《让儿童了解死亡》一书的问世，为美国中小学死亡教育的开展奠定了基础。后来美国的中小学还与社会教育机构配合，开展一系列的死亡教育活动，如波士顿面向儿童建立了“死亡博物馆”等。总之，在西方死亡教育名为论死，实为谈生，作为一种预防性实践教学课程，按照自上而下的顺序逐渐开设，其目的是从人的精神、心理、经济、法律等不同的认知层面，增强人的死亡意识，从而激发人们对生命的热爱，使人们能正确面对困难与挫折，尽量避免轻生和自杀现象，并减少因死亡而引发的各种问题。 　　2. 通过社会性教育活动推动生命教育 　　在西方，生命教育是一种非理性教育，是对实证主义和理性主义的一种反动。对生命教育的理论研究和教育实践很多体现在社会领域，如首次提出生命教育这一概念及其理论的是世界知名的演讲家和作家――华特士（J.Donald. Walters）。他针对当时美国日益严重的自杀、吸毒等社会问题，于1968年创办了第一所生命教育学校――阿南达智慧生活学校，后来凡以此理论为基础创办的学校，通称为生命教育学校。特德?诺夫斯（Rev.Ted.Noffs）基金会在澳大利亚悉尼创办的生命教育中心，主要开展“预防药物滥用、暴力与艾滋病”的宣传推广工作，通过对孩子们的正面积极的教育，让他们远离毒品、暴力和艾滋病。目前该中心作为一种正式的国际性机构，在英国、美国、中国香港、新西兰、南非、泰国等国家和地区都有分支机构。同时，美国还通过其他形式的社会教育推动生命教育工作，如成立专业协会、出版发行相关的期刊书籍、制订生命教育计划、建立生命教育资源网等。在西方，社会性教育活动的盛行，对唤起人们对生命的热爱，使其“养成一种健康的生活方式”具有很重要的现实意义。 　　3. 学校对生命教育的普及与推广 　　在早期，西方的学校对生命教育的内容有所选择，往往是以“健康教育”、“品格教育”作为突破口。但到1976年，美国已经有1500多所中小学开设生命教育课程；20世纪80年代以后，已基本在所有学校普及。其教学内容包括生命与死亡、生理与心理、生存与发展三个角度的众多内容，教材种类繁多，教学活动多样化，如教师把学生带进太平间进行感知教育，从而凸显生命价值。中小学阶段的生命教育按照分层递进、螺旋上升的方式，有重点、有顺序地系统展开，以有效促进各级各类生命教育课程目标的实现。英国生命教育的内容也比较全面，可分为知识、能力以及理解三大板块。教学方法上同样也注重贴近学生的日常生活。1997年渗透式教学法进入生命教育体系，生命教育的基本内容融入学生的其他课程，转化为学生的日常学习内容。目前，在英国，生命教育已被纳入国家和学校的正规教育课程。在德国，生命教育主要体现为宗教教育和善良教育。中小学都设有十三年一贯的宗教课程，其中有生命教育的思想和内容，如死亡与葬礼、与死亡相关的伦理道德、青少年自杀、对死亡的理解等等。善良教育则是德国的特色教育，旨在培养学生的优良品质。总之，在西方，生命教育在学校教育中的地位较高，