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薪火相传 上下求索中国陶鬲谱系研究编辑始末
薪火相传 上下求索中国陶鬲谱系研究编辑始末
《中国陶鬲谱系研究》这一部文集,经过不懈的努力,终于在2014年7月编辑成书、出版发行了。回想这部文集的编辑过程,不免有些思绪难平。
记得那是2004年的时候,张忠培先生同我说起他预期实现的两个学术目标:一是要完成“鬲谱”;二是要完成“从村落到王国”。作为他的助手,我当即表示,在我担任他的助手期间,协助他完成第一个目标。因为我知道,这一个目标早在20世纪80年代,张先生还在吉林大学工作时就开始构想了。他在吉林大学考古学系北方考古教研室曾经专门设立过关于陶鬲谱系研究的项目,同时还指导他的研究生蒋志龙、王立新分别完成了《釜形?醒芯俊贰兜グ沿?谱系研究》两篇硕士论文。只是该项目虽被列入国家哲学社会科学“七五”规划,并未能按照他的设想完成。我是从2000年5月开始兼任张忠培先生助手的。我协助张先生所做的第一件事,就是负责收集与整理陶鬲方面的相关资料。从2002年至2004年期间,张先生先后发表了《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》(2002年)、《客省庄文化单把鬲的研究――兼谈客省庄文化流向》(2002年)、《滹沱河上游和桑干河流域的正装錾手鬲》(2003年在台北新世纪的考古学――文化区位、生态的多元互动会议上宣读)、《杏花文化的侧装双錾手陶鬲》(2004年)四篇专门论述陶鬲的文章,总字数为14万字。他的这些著作,对于整个北方地区的空三足器作了深入的研究和阐发,从而掌握了这一研究领域的主导权。
2005年,我们在故宫博物院申报一项科研课题。课题的名称为:“中国史前与夏商时期长城地带陶鬲谱系之研究”。这一课题张忠培先生主持、我协助实施。2006年8月,该课题顺利地通过了故宫博物院的科研立项审批。当时计划争取利用四五年的时间完成这一课题。课题的基本内容分为史前的陶鬲和夏商时期的陶鬲两大部分。研究目的旨在通过各种陶鬲源流与谱系研究,界定考古学文化及相关考古学文化的类型,以明晰考古学文化及其类型的文化特征、性质及谱系关系,同时探讨长城地带与黄河腹地以及长城地带不同区域之间的文化关系,求索考古学文化的演变模式。适值中央实施西部开发战略之际,为国家开发西北地区的举措,提供自然与人文生态的历史经验与教训,乃是此课题设立的另一层深意。
2008年正当这一研究课题有条不紊地实施之际,张忠培先生当选为中国考古学会第五届的理事长。沉寂了十几年的中国考古学会可谓百废待兴,他全身心地投入到考古学会的各项工作之中,根本无暇顾及其他。这一年我也因为要承担“中国史前玉器的考古学探索”这一项全国社科基金后期资助的项目,不得不暂停陶鬲的研究工作。2011年底当该项目的年限即将到期之时,张先生告诉我:此项目完成不了,就此结项吧!但有两个原因,促使我无法填写结项书。第一个原因,如上所述,关于陶鬲谱系的研究项目,已经有一次没能够按照张先生的设想完成,不能再有第二次了。第二个原因,我早已经做好了承担此项研究任务的思想准备。于是,我调整了一下思路,萌生了一个新的想法:将原有的研究课题,从时间、空间、人员这三个方面进一步扩大、拓展。即:时间上不局限于原课题设立的史前与夏商时期,而是要包括陶鬲发生、发展、消亡的全过程;空间上也不局限于原课题设立的长城地带,而是要涵盖所有使用陶鬲的区域;人员上广泛邀请张忠培先生的学生――现在还从事相关考古工作且对陶鬲有一定认知的同仁们一道来完成。简单地说,就是把张忠培先生已有的研究成果作为上篇,把其弟子们后来的研究成果作为下篇,将上、下两篇组合在一起,编辑出版一部关于陶鬲研究的文集。我把这一部文集,起名为《中国陶鬲谱系研究》。于是,我把自己的想法,第一时间与时任故宫博物院研究室主任的余辉先生讲了,很快地得到了余辉主任的赞同。因此,我没有填写“结项书”,而是提交了延缓结项的“申请书”。紧接着,我开始紧锣密鼓地物色下篇的作者人选,同时着手制作陶鬲的资料目录和陶鬲的资料卡片。
一切准备工作就绪。2012年的8月5日,我邀请了13位同仁,前来北京共同商议此事。我讲明了文集的编辑意图,并拿出了制作好的陶鬲目录和陶鬲卡片。大家就《中国陶鬲谱系研究》这一部文集的形式和内容达成了共识,还确定了各自的分工。山西省考古研究所田建文研究员,负责撰写“晋中及陕晋豫地区的陶鬲”;中国社会科学院考古研究所朱延平研究员,负责撰写“京津冀地区和豫北冀南地区的陶鬲”;中山大学教授许永杰博士,负责撰写“甘青宁地区的陶鬲”;陕西省考古研究院王炜林院长、马明志研究员,负责撰写“陕西和山西北部地区的陶鬲”;中国人民大学教授魏坚博士、内蒙古文物保护中心曹建恩主任,负责撰写“内蒙古中南部地区的陶鬲”;吉林大学教授赵宾福博士,负责撰写“东北和内蒙古东部地区的陶鬲”;复旦大学教授高蒙河博士、吉林大学教授李伊萍博士,负责撰
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