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试论中国民族民间舞训练体系建立 　　【摘要】中国民族民间舞蹈，具有高文化的特征，是全世界舞蹈文化的重要组成部分。它作为我国舞蹈学专业教育的基础课和必修课，长期以来一直在舞蹈专业课程中占用非常大的比重，如何建立一个科学的中国民族民间舞蹈训练体系是该门学科建设主要课题。本文深刻论证了建立中国民族民间舞蹈训练体系的必要性，指出了它建立的基础所在和这个训练体系应该贯彻的基本原则。 　　【关键词】中国民族民间舞蹈；训练体系；多元化 　　 　　中国民族民间舞蹈是我国舞蹈艺术中的一朵奇葩，是全世界舞蹈文化的重要组成部分。中国民族舞事业曾在建国初期有一个短暂的发展期，但随后受到文化大革命运动的严重摧残，初具雏型的民间舞的训练失却了独立存在和发展的大好时机。改革开放至今，在中国民族民间舞蹈的从业者们一直在探求新的、更有效的、更科学和更富有表观力的训练方法。[1]现在，中国民族民间舞已经成为我国舞蹈学专业教育的基础课和必修课，一直在舞蹈专业课程中占用非常大的比重，摸索建立更具有中国民族风格特色又具有时代精神的舞蹈训练体系的工作，就显得势在必行了。 　　 　　一、建立中国民族民间舞训练体系的必要性 　　 　　要不要建立中国民族民间舞蹈训练体系？这是一个根本问题！有人认为中国民族舞蹈训练体系形成是水到渠成的事，其实不然。中国民族民间舞作为一门独立的艺术形式，是从建国以来才得到蓬勃发展的。我们从五十年代开始从事民族民间舞的教学工作，在这些年的教学实践中，使我们经常思考一个问题，迄今仍然在实践中反复思考着，中国究竟要不要建立自己的舞蹈训练体系毋庸质疑，答案是肯定的，必须建立。诚然，要完成这一任务，不是轻而易举和短时间的事，在如何继承、借鉴、科学系统化方面还存在很多疑难问题；但从长远来看，我们坚信是完全能够建立一套民族民间舞的训练体系的。它应是为培养一个优秀的舞蹈专业学生、一个表演中国民族民间舞蹈和舞剧演员的保证。因此，它应是具有三个基本特性：1、民族性和时代性，以具有鲜明的民族风格、特色和表达感情的方式为主干，同时具有时代特点，即贯串当今人民的审美观，适应今天时代精神的需要；(2)技巧性和可操作性，强调培养目标的民族舞蹈基本训练，(3)科学性和系统性，主要指训练方法应是科学的，少而精和高效率的，训练内容与民间文化和传统文化相呼应，呈现出层次分明的理论体系。 　　 　　二、建立中国民族民间舞训练体系的思想基础 　　 　　中国民族民间舞的训练体系，其基础必须有特色。以民族为主体的民族民间舞训练体系，应当要有它所依附的主要基础，而基础不能是凭空捏造的，也不是抽象、空洞的，它应是具体的。 　　中国舞蹈发展的历史告诉我们，我国有着悠久而丰富的舞蹈传统，但古代舞不是民族民间舞。每一个独特的训练体系和它存在的价值，就在于它的基础是建立在它的特定规律和美学原则基础上，有不能为其它体系所取代的特性，如果它的主干没有体现这一特性，那它也就没有存在的价值。中国民族民间舞作为一个完整的训练体系，虽然它正处在形成过程中，但从它现有的内容来看，它就有着浓郁的民族风格、特色和独特的能力要求。实践证明，它是其它体系所不能取代的。五十年代初，曾经以芭蕾的训练方法来训练民族舞演员的实验：后来验证这种替代是行不通的。对此，叶宁同志早就有过很好的分析，她说：“有人认为，舞蹈基本能力的锻炼，可以没有民族风格。有了基本能力就可以掌握民族风格，把民族风格看作是装饰性的东西，我们认为这种看法是把基本训练和艺术创作割裂开来的错误认识，要知道艺术上的基本训练是和民族的思想感情，美学原理，创作方法分不开的。”(舞蹈 1960（3）：30)；的确，如果从形成一个体系的艺术规律和审美特征来考虑问题，而不是孤立的从某一个跳、转技巧或某一部分动作、能力着眼。我们说它的风格特性和美学原则，总是贯串和渗透在它的从基本能力到技巧的具体训练中，并和它的艺术创作规律相联系着的。诚然，各种艺术形式在发展中都是互相吸收的，但中外有识的艺术家们，为我们作出了范例，他们在吸收其它艺术形式或体系的一些东西时，总是根据自己的艺术形式的特性，把所吸收的东西，消化和融合在自己的主干中，而不是代替或搞“拼盘”。如：我们承认芭蕾训练体系科学，正在于三百多年来，它从歌舞剧中，从歌剧插舞中脱胎出来，经过专门家的规范化，逐渐形成了一套建立在它的特定的艺术规律和美学原则基础上的，从基本能力到技巧，从训练到舞台的一个独特完整的民族民间舞体系。近十几年来，他们大量的吸收了现代舞的技法，但由于不是脱离民族民间舞规范和美学原则基础上的吸收，不是拼凑，从而使频于僵化了的古芭蕾舞注入了新的血液，使它增强了生命力和表观力，被誉为现代芭蕾史上的一次革命。而现代派舞蹈的吸收能力更强，胃口更大，东、西方艺术都是它吸收的对象，但它拿了去，也都是融