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邓小平共同富裕理论与实践系统探析 　　[摘要]我国改革开放的“总设计师”邓小平提出了完整的共同富裕理论。它在邓小平理论体系中有着十分重要的地位。共同富裕理论包括共同富裕与社会主义之间的本质关系；实现共同富裕的基本思路、时机、条件与主要途径等内容。它们对于我们国家在新的历史时期“最终达到共同富裕”目标，建设和谐社会，无疑具有十分重要的意义。 　　[关键词]邓小平；共同富裕理论；本质社会主义观 　　[中图分类号]A849 　　文献标识码]A 　　[文章编号]1004-4434(2009)03-0005-04 　　 　　一、系统地考察邓小平共同富裕理论的意义 　　 　　我们国家改革开放的“总设计师”邓小平对于共同富裕问题十分重视，他提出了科学的共同富裕理论。并且在这方面积累了丰富的实践经验。在今天。我们之所以强调应当系统地探析邓小平的共同富裕理论及其实践，这是因为： 　　首先，邓小平的共同富裕理论本身是一个具有系统性的完整理论。它包括共同富裕的性质，实现共同富裕的条件、时机、途径与方式，共同富裕与社会主义之间的关系与联系等一系列理论与实践问题。由此形成一个系统的完整理论。而理论本身的特性在很大程度上影响乃至决定对它的研究方法和要求。这就是说，邓小平关于共同富裕理论的系统性要求我们对它进行系统的研究。 　　其次，一种系统的完整理论往往要经历一个比较长的形成发展过程，经历若干发展阶段，而在不同时期势必有各自的特点与亮点，乃至其中某些观点发生变化，这意味着整个理论在不断地丰富、完善和发展。邓小平的共同富裕理论也经历了一个较长的形成过程，在不断地丰富、发展着。因此，这也要求我们同时在时间与空间这两个方面对它进行全面、系统的考察和探析，从而避免抓住某个时期、个别场合的一些论述以偏概全而导致片面理解。 　　第三，共同富裕理论及其实践经验在邓小平理论体系中有着十分重要的地位，它贯穿于邓小平理论的经济学、哲学和科学社会主义理论的各个领域。例如，在哲学上，把经济社会发展的最终目标归纳为共同富裕，这集中表现了邓小平以人为本的价值观。邓小平还把共同富裕作为社会主义的本质要求和优越性的集中体现，由此提出了一种超越制度层面的“优越性社会主义观”。邓小平还多次强调指出，贫穷不是社会主义。由此他提出要重新认识和解决什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题，目的就是为了在社会主义中国实现共同富裕。因此，邓小平提出和创建了崭新的“共富型社会主义”模式。这样，从一定意义上就可以说，邓小平理论是实现共同富裕的理论，就是“共富论”。不言而喻，我们应当继续深入而又系统地探讨和掌握邓小平的共同富裕理论，这有利于进一步认识邓小平理论在马克思主义科学社会主义的发展史上的地位，也有利于在新的历史时期继续高举邓小平理论的旗帜。 　　最后，我们国家在经济发展获得巨大成就的同时，贫富差距却显著增大，它对我们国家经济社会的进一步健康发展产生了日益严重的不良影响，因而已成为亟待解决的紧迫的现实问题；同时，建设和谐社会，实现建设社会主义新农村的目标，这都需要加快实现共同富裕的步伐。而要解决这些问题，无疑需要以邓小平共同富裕理论为指导，从其中探索依据和答案。这也就要求我们系统地研究邓小平的共同富裕理论与实践，尽可能全面、完整地认识和掌握这一理论。 　　 　　二、共同富裕与社会主义 　　 　　在邓小平看来，共同富裕与社会主义有着十分密切的关系。具体来说，邓小平认为，如果不能实现共同富裕，那就不是真正的社会主义。换而言之，如果没有共同富裕，就没有社会主义。但还可以这样说，如果没有社会主义，也就没有共同富裕。这是说，社会主义的本质要求需要通过共同富裕去实现，或者说表现出来；而共同富裕目标的实现则又必须以社会主义经济、政治制度为前提条件。 　　但是，对于共同富裕与社会主义之间的关系的认识，邓小平经历了一个发展过程。在改革开放初期，邓小平虽然提出要重新认识什么是社会主义，怎样建设社会主义这个基本问题，但是，他在探索这个基本问题时，仍然保持着传统的观念。例如，1979年3月30日，邓小平在批判“四人帮”那种“以极左面目出现的主张普遍贫穷的假社会主义”时说，我们国家虽然搞了改革开放，但是，“我们坚持了社会主义公有制和按劳分配的原则”。邓小平在这里明确地把公有制与按劳分配作为社会主义的两条基本原则。这实际上是在回答什么是社会主义问题。但是，到了20世纪80年代中期，邓小平对于社会主义基本原则的提法发生了显著的变化。这种变化首先表现为用共同富裕替代了按劳分配。例如，在1985年3月7日的讲话中，邓小平在谈到改革开放时期要坚持社会主义、共产主义理想时强调说：“总之，一个公有制占主体，一个共同富裕，这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。”在这里，邓小平明确地把共同富裕和公有