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解放前房山境内几股反动武装的历史演变及其活动
史长义
国民党联合地主豪绅组织联庄自卫
民国十七年后,国民党为了加强自己的统治,依靠当地的反动势力,组织“农民协会”,实行所谓的联
庄自卫。
当时西北区(原属房山四、五区,良乡县成立后归良乡三、五区)的重要人物是殷耀东。殷耀东系东庄
子村人,祖父是满清时代的大臣;在国民党统治时期,又成了国民党的红人。家族中有两人在国民党中任
要职:一个是殷子固,解放前任国民党河北省政府秘书;一个是殷祖豪(殷耀东的亲哥哥),系国民党中央
委员。由于殷家在政治上极有势力,在经济上也就成了西北矿区的统治者。吃干股(势力股:不拿本,赔了
不管赚了使)、开公司(矿产物归公司统收统卖)是他们统治西北矿区的重要手段。
而东北区(原属房山三区,良乡县成立后归良乡一区)的统治者,是晓幼营的王凤来。王凤来家是几辈
的大地主,有花果树园二千余亩。他奴役东北区百姓的手段是包干枝(先拿出很少的钱,五年或十年后,树
上结的果实均归钱主所有)和指树借钱。
除了殷王两家外,西南周口店的常家也因作过满清的功臣,在国民党中有势力而统治了周口店地区,
垄断了周口店地区的商业。
像这样一些地主豪绅,为了保护剥削来的利益,就要相互勾结、相互利用,国民党正是利用地方势力
的这种心态,组织所谓的“农民协会”,在各村抓派青年壮丁,强迫买枪进行武装;并且经常集中几百人的
队伍到各村游行或训练,实行所谓的联庄自卫。这便构成了房山反动武装的雏形。
生活窘迫 土匪四起
由于有了国民党这个政治上的靠山,王凤来就加紧了对东北区人民的压榨统治,他强迫本主把所有指
树借钱和典当手续都给他写成死契,使本主很难摆脱他的剥削。于是当地的人民生活无着,只能出卖劳力,
走窑修堤,聊以度日。在冬天,不能出卖劳力时,就背些砂锅到外乡去卖。长期下去,这个地区的百姓就
具有了很强的流动性,也练就了小商人般的世故和圆滑。当时流传着这样的民谣:“白土面子,沙锅片子,
荒河沿子。”民谣的意思是讲东北区的百姓不好惹,其实也正说明了东北区人民颠沛流离的生活情形。于是,
一部分青年为生活所迫,铤而走险,便形成各地土匪四起的局面。当时东北区有刘老虎集中 100 多人在戒
台寺、金蝉洞一带盘踞,经常到平郊和东北区一带绑票和抢劫(这支土匪后来被王凤来找来廿九军剿除,刘
老虎被捕)。西南则有娄子水的胡振海集中一部分人到处挖蘑菇(盗坟)、劫道和绑票,造成社会的极端动乱。
抗日初期各统治代表的动态及矛盾
抗日开始时,殷耀东以东庄子村大商会为基地,王凤来以常乐寺、王佐为基地,仍以自卫的名义继续
强迫各村买枪,进一步扩大自己的势力。西南地区土匪头子胡振海、周文龙、张胡子等抓紧这个机会,把
中央军扔下的武器和一部溃散成匪的中央军,连同投奔的土匪纠合在一起,组成一支几千人的匪帮。羊耳
峪村苏志超(大恶霸地主)也组织起一支联庄自卫的武装。当时这几支武装的矛盾和活动情况基本上是这样
的:东北区因靠近平郊,王凤来又是死心塌地的汉奸,最招日本人喜欢,当时日本派宣抚班四人经常驻在
王凤来家中,给他撑腰。他一面驻在坨里封锁西北,一面与西南的红箍对立。殷耀东比王凤来顾虑多,为
了保存并扩大他的势力,一方面联合西南的红箍,一方面和驻长操村的抗日民主专员公署合作,借抗日的
名义续继收集枪支,扩大势力。但西北区粮食困难,为了解决粮食的困难,经常要到东北区抢粮。殷耀东
部下一到东北区就乱抢乱闹,带不走的粮油就扬撒在道边或街道,造成西北区与东北区的对立。西南胡振
海的土匪,先叫复仇军,后又叫人民抗日军;胳膊裹红箍,专干抢劫绑票的勾当,老百姓都叫他们红眼军。
为了便于在平原上绑票和抢劫。他们联合西北的殷耀东,到东北地区活动。
日寇的进攻与各部的分化
日寇为了在良乡境内伸张势力,首先给王凤来戴上剿匪司令的头衔,同时派大批日军到西南地区,一
面扫荡,一面秘密拉拢殷耀东。殷耀东发生了动摇,怕我们改编他的队伍。便经常把队伍拉到山头上表示
和我们对抗,准备投降日本。我方识破了他的阴谋,一面号召爱国人士团结起来,真心抗日,一面在河南
村把殷耀东控制起来,收缴了他的枪支。对殷耀东的部下,我方指出,愿意抗日的续继抗日,不愿抗日的
听其自便。当时檀木港郝绍尧、李各庄赵然等爱国人士跟着共产党起来抗日,殷耀东、殷宗虞等国民党分
子,跑到房山城投
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